The Imitation of Christ
一部强调内在生活和圣体的灵修经典。
《效法基督》(原中世纪拉丁语书名为 De Imitatione Christi,约创作于1418–1427年)是一部根植于“现代虔敬运动”的基督教灵修手册。作者托马斯·肯培将其写成一部精神生活指南,分为四卷详细指导:《灵修生活之有益劝言》《内在生活之指引》《论内在的慰藉》和《论圣体》。该书强调转向内心、远离世俗挂虑,而非其他修会所践行的积极效法基督,并将对圣体的敬拜置于灵修实践的核心。
除《圣经》外,这部作品很可能是流传最广的基督教灵修著作,被视为宗教文学经典。它最初以拉丁文匿名写于荷兰,并迅速传播开来。自1471–1472年首次印刷后,至1650年已出现745个版本。当时,除《圣经》外,没有其他书籍被翻译成更多语言。
效法基督的理念在基督教思想中源远流长,早期文献如《保罗书信》中已有体现。尼撒的格里高利、奥古斯丁、阿西西的方济各等教会人物各自以不同方式探讨了这一主题。由赫特·格鲁特创立的“现代虔敬运动”,旨在回应他所认为的修道传统衰落及神职人员道德松弛,力图复兴真正的敬虔,并转化或重新感化冷漠的教士。《效法基督》便诞生于北欧这一蓬勃发展的社群,并最终超越了该运动本身——后者随着宗教改革而终结。
该书以匿名方式写成,这与其自身劝诫“喜爱不为人知”(卷一第二章)以及关注所言真理而非言者身份(卷一第五章)的主张一致。几个世纪以来,作者身份一直存有争议:意大利本笃会修士将其归于乔瓦尼·格尔森,法国学者归于让·热尔松,另有人归于波纳文图拉、明谷的伯尔纳或萨克森的鲁道夫。甚至有人认为它是多位神秘主义作者的汇编。然而,现代学者普遍接受托马斯·肯培为作者,这一观点得到同时代手稿(包括一份署名亲笔抄本)及其同修会成员的佐证。
至1471年,该书已被频繁手抄,现存约750份手稿。托马斯·肯培1441年的亲笔抄本藏于布鲁塞尔皇家图书馆。首版印刷本约于1471–1472年在奥格斯堡问世,至15世纪末已有超过100个印刷版本,并被翻译成意大利语(1480年)、加泰罗尼亚语(1482年)、德语(1486年)、法语(1488年)、低地德语(1489年)、西班牙语(1490年)、葡萄牙语和荷兰语(1496年)。该书立即获得赞誉;纽伦堡修道院院长乔治·皮尔克海默在1494年版的序言中写道,没有什么比让托马斯·肯培的著作广为人知,对基督教共同体更神圣、更尊贵、更有益的了。已知版本总数超过2000种,其中大英博物馆藏有1000种,加泰罗尼亚图书馆肯培收藏集有770种,1838年捐赠给科隆的布林根收藏集有400种。德·巴克列出了545种拉丁语版本和约900种法语版本。
Quick Facts
- Original title
- De Imitatione Christi
- Author
- Thomas à Kempis
- Country
- Holy Roman Empire
- Genre
- Christian devotional literature
- Language
- Latin
- Published
- c. 1418–1427
- Dewey Decimal
- 242
- LC classification
- BV4821.A1
Facts from the source article.
背景与渊源
《效法基督》约于1418–1427年以拉丁文匿名写于荷兰。直至17世纪,其作者身份基本无争议地归于托马斯·肯培,尽管意大利本笃会修士将其归于乔瓦尼·格尔森,法国学者归于让·热尔松,另有人归于波纳文图拉、明谷的伯尔纳、亨里克·卡尔卡或萨克森的鲁道夫。现代学者普遍接受托马斯·肯培为作者,这一观点得到同时代手稿(包括一份署有其名的亲笔抄本)的佐证。全书分为四卷:《灵修生活之有益劝言》《内在生活之指引》《论内在的慰藉》和《论圣体》。其灵修方式强调内在生活和远离世俗,不同于其他修会所践行的积极效法基督,并强调对圣体的敬拜是灵修生活的关键要素。该书一经问世便广受欢迎。
