The Incoherence of the Incoherence
Ibn Ruschds Verteidigung der aristotelischen Philosophie gegen al-Ghazalis Kritik.
Ibn Ruschd, der andalusische Philosoph und Universalgelehrte, verfasste „Die Inkohärenz der Inkohärenz“ als Verteidigung der aristotelischen Philosophie im islamischen Denken. Das Werk ist als Dialog aufgebaut und widerlegt direkt die Argumente von al-Ghazali in dessen früherer Abhandlung „Die Inkohärenz der Philosophen“, die neuplatonische Ideen angegriffen hatte. Dieses Buch ist Ibn Ruschds bedeutendstes Werk und zielt darauf ab, Glauben und Philosophie zu versöhnen.
Der Hintergrund des Textes liegt in al-Ghazalis Kritik am Avicennismus, die sich gegen Philosophen wie Ibn Sina und al-Farabi richtete. Al-Ghazali, ein Imam der aschʿaritischen Schule, argumentierte, dass zwar Bereiche wie Physik, Logik, Astronomie und Mathematik akzeptabel seien, die Metaphysik jedoch nicht – weil Philosophen dort versäumten, dieselben logischen Werkzeuge anzuwenden. Seiner Kritik ging eine Zusammenfassung des Neuplatonismus unter dem Titel „Ziele der Philosophen“ voraus.
In seiner Erwiderung zitiert Ibn Ruschd Passagen von al-Ghazali und widerlegt sie anschließend, wobei er die Lehren der Philosophen verteidigt. Er behauptet, dass sowohl Aristoteles’ Ideen als auch der Koran ewige Wahrheiten seien, und strebt eine Harmonie zwischen beiden an. In Europa wurde das Werk von christlichen und jüdischen Gelehrten wohlwollend aufgenommen und führte zur Schule des Averroismus.
Quick Facts
- Field
- Philosophy, theology
- Nationality
- Andalusian Muslim
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Hintergrund
„Die Inkohärenz der Inkohärenz“ wurde als Antwort auf al-Ghazalis „Die Inkohärenz der Philosophen“ verfasst, in dem der sufifreundliche Imam der aschʿaritischen Schule den Avicennismus angriff und Philosophen wie Ibn Sina und al-Farabi anprangerte. Al-Ghazalis Text war überaus erfolgreich und markierte einen Meilenstein im Aufstieg der Aschʿariten in Philosophie und theologischem Diskurs. Al-Ghazali erklärte, dass man die Ideen der Philosophen gut kennen müsse, bevor man sie widerlege, und dass sein Einwand der Metaphysik gelte, nicht anderen Zweigen der Philosophie wie Physik, Logik, Astronomie oder Mathematik. Ibn Ruschds Erwiderung verteidigt die Lehren der Philosophen und kritisiert al-Ghazalis eigene Argumente. Sie ist als eine Art Dialog verfasst: Ibn Ruschd zitiert Passagen von al-Ghazali und antwortet darauf. Ibn Ruschd versuchte, eine Harmonie zwischen Glauben und Philosophie, zwischen aristotelischen Ideen und dem Islam herzustellen, indem er behauptete, dass sowohl Aristoteles recht habe als auch die Worte des Korans die ewige Wahrheit seien. Ursprünglich auf Arabisch verfasst, wurde das Buch später in viele andere Sprachen übersetzt. In Europa wurden Ibn Ruschds philosophische Schriften von christlichen und jüdischen Gelehrten allgemein wohlwollend aufgenommen und führten zur philosophischen Schule des Averroismus.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in „Die Inkohärenz der Inkohärenz“ eigentlich?
Es ist ein philosophisches Werk, in dem Ibn Ruschd argumentiert, dass rationale Forschung und islamischer Glaube ohne Widerspruch koexistieren können. Der Text wehrt sich gegen die theologischen Anschuldigungen, die gegen neuplatonische und aristotelische Denker erhoben worden waren.
Warum gilt „Die Inkohärenz der Inkohärenz“ als ein wegweisender Text?
Es stellt Ibn Ruschds bedeutendsten Versuch dar, rationale Philosophie mit religiösem Glauben in der islamischen Tradition zu versöhnen. Die Abhandlung bleibt ein grundlegendes Referenzwerk für alle, die untersuchen, wie mittelalterliche muslimische Gelehrte die Spannung zwischen Glauben und aristotelischer Logik bewältigten.
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