The Origins of Totalitarianism

背景与渊源

作品由三篇相互关联的论文组成：《反犹主义》《帝国主义》和《极权主义》。它首先考察了19世纪早期至中期欧洲反犹主义的兴起，聚焦德雷福斯事件以及欧洲犹太人在解放后支持民族国家的特殊作用。阿伦特认为，现代反犹主义随着传统民族主义的衰落而增长，犹太人的命运与民族国家体系紧密相连。随后，本书分析了1884年至第一次世界大战开始期间的新帝国主义，追溯了种族主义如何作为一种意识形态出现，特别是在大迁徙中的布尔人中间，并成为帝国主义的意识形态武器。阿伦特描述了欧洲民族国家中的过剩资本如何需要海外投资，导致海外政治控制以及敌视国家和反议会主义的大陆帝国主义运动（如泛日耳曼主义和泛斯拉夫主义）的兴起。最后一部分讨论了极权主义运动本身，聚焦纳粹德国和苏联。阿伦特认为，极权主义是一种全新的政府形式，不同于专制、暴政或独裁，因为它对全体人口使用恐怖手段，而不仅仅是政治对手，并试图从内部支配人类。她指出，犹太人在大屠杀中是一个方便的替罪羊，而非操作因素；德国的极权主义最终是关于恐怖和一致性。一个关键概念是“根本恶”，应用于那些创造这种暴政并将受害者视为“多余的人”的人。阿伦特区分了意大利法西斯主义作为民族主义威权主义，而纳粹主义和斯大林主义是极权主义，旨在消除对权力的所有限制。她观察到，极权主义运动依赖于绝对数量，这使得它们在人口较少的国家似乎不可能存在。本书描述了阶级向大众的转变、宣传的作用以及恐怖手段的基本使用，得出结论：极权主义政权力求控制生活的方方面面，作为迈向全球统治的一步，而不同于只寻求绝对政治权力的专制政权。