Self-help book
指导读者解决个人问题的书籍。
《自助书》是一种旨在指导读者解决个人问题的文本。该术语源自塞缪尔·斯迈尔斯1859年的畅销书《自助》，这类作品也被归类为自我提升书籍。它们在20世纪末获得主流流行，超越了小众读者群。
该体裁涵盖广泛主题，常借鉴大众心理学。著名例子包括詹姆斯·克利尔的《原子习惯》和维克多·弗兰克尔的《活出生命的意义》。汤姆·巴特勒-鲍登的《50部自助经典》一书概述了从斯迈尔斯到布琳·布朗的文献。许多名人，包括奥普拉·温弗瑞、托尼·罗宾斯和雪儿，也出版了自助类书籍。1972年至2000年间，自助书在所有在版书籍中的占比从1.1%上升至2.4%。
非正式的行为指南自青铜时代就已存在。古埃及的行为准则警告不要醉酒和在墙上翻跟头。一些观察者认为《圣经》是第一本重要的自助书。在古典罗马，西塞罗的《论友谊》和《论义务》成为手册，而奥维德的《爱的艺术》提供了关于爱情和社交的实用建议。在伊斯兰黄金时代，安萨里为学生撰写了《哦，儿子！》，其《修炼灵魂》是《宗教科学的复兴》的一部分。在欧洲文艺复兴时期，从斯迈尔斯作品出发的一条传承线可追溯到对自我塑造的关注，产生了许多教育和自助材料。乔瓦尼·德拉·卡萨1558年的礼仪书建议不要闻他人的食物或酒。中世纪时期，该体裁在“爱情指南”中得以人格化。
在20世纪，戴尔·卡耐基1936年的《如何赢得朋友与影响他人》成为畅销书并塑造了这一体裁。到20世纪60年代，自助书获得了文化上的显著地位。一些人将其购买视为自我教育；批评者承认其普遍性，尽管它属于流行文化。与传统心理学文本不同，许多自助书采用第一人称、对话式的语气，常类似于支持团体，通过语气和建议提供同伴支持。然而，从团体阅读向个人阅读的转变意味着大多数同伴支持已丧失，反映了20世纪末“自助”向个人化努力的转变。
虚构作品曾讽刺这一体裁。斯蒂芬·波特的“占上风”系列书籍以社交伪装嘲讽地位追求。后来，随着新自由主义转向，像“记住自利的现实”这样的建议严肃地出现在《与鲨鱼共泳》等畅销书中，鼓励善意的狡诈。布里奇特·琼斯是自助世界著名的虚构化身，将这些书视为世俗宗教，并努力调和其相互矛盾的指示。她有时会想，从未读过自助书是否更好。在《书世界指南》中，对于那些厌倦其他体裁的人，建议前往“可疑生活方式建议”区域。
Quick Facts
- Field
- Self-help; popular psychology
- Earliest example
- Ancient Egyptian codes of conduct
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背景与渊源
自助书涵盖广泛的主题，通常包含大众心理学的概念。著名例子包括詹姆斯·克利尔的《原子习惯》和维克多·E·弗兰克尔的《活出生命的意义》。汤姆·巴特勒-鲍登的《50部自助经典》一书概述了从塞缪尔·斯迈尔斯到布琳·布朗的文献。许多名人推销过自助书，包括奥普拉·温弗瑞和托尼·罗宾斯。非正式和正式的日常行为指南自青铜时代就已存在。古埃及的行为准则带有现代色彩，一些观察者认为《圣经》可能是第一本也是最重要的自助书。在古典罗马，西塞罗的《论友谊》和《论义务》成为手册，奥维德撰写了《爱的艺术》和《爱的疗法》。在伊斯兰黄金时代，安萨里撰写了《哦，儿子！》，一本简短的劝诫书。在20世纪60年代，自助书获得了更大的文化地位。许多自助书涉及第一人称声音和转变体验，通过语气提供横向的同伴支持。然而，从自助团体向个人读者的转变导致大多数同伴支持丧失，反映了向个人化努力的转变。