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The Death and Life of Great American Cities

ジェーン・ジェイコブズの1961年の著書『アメリカ大都市の死と生』は、1950年代の都市計画政策が多くの米国都市の近隣地域の荒廃に直接的な責任があると論じている。この本は彼女の最も有名で影響力のある作品であり続けている。ジェイコブズは、当時の都市計画と再開発に対する直接的な攻撃から始める。彼女は、1959年に訪れたボストンのノースエンド(彼女が友好的で安全、活気に満ちていると感じた場所)と、それを「再開発が必要な恐ろしいスラム」と一蹴したエリート計画者や金融業者の見解を対比させる。彼女は主流の都市理論を、計画者、官僚、銀行家にまで感染した「精巧に学習された迷信」と断じ、この「正統派アーバニズム」のルーツを辿る。

彼女はまず、エベネザー・ハワードのガーデンシティ運動から始める。これは、農業用グリーンベルトに囲まれ、管理された商業中心地の周りに住宅と学校が配置された、最大3万人の住民が住むマスタープラン型の自給自足都市である。恒久的な公的機関が土地利用を厳格に規制し、密度の上昇や商業化に抵抗する。工場は緑に隠れて郊外に許可された。この概念は、英国のレッチワースとウェルウィン・ガーデンシティ、そしてニュージャージー州のラドバーンで実現された。ジェイコブズは、ルイス・マンフォード、クラレンス・スタイン、ヘンリー・ライト、キャサリン・バウアーといったアメリカの「分散主義者」を通じてハワードの影響を追跡する。彼らは、混雑した都市から住民を低密度の郊外に引き寄せ、都市中心部を薄めるための地域計画を提案した。ジェイコブズは彼らの反都市的な偏見を強調する。すなわち、コミュニティを自己完結型の単位と見なし、混合土地利用を混沌と見なし、通りを人間の交流に適さない場所と見なし、家を通りから離れて緑地に向け、小さな交差する街区ではなく幹線道路で供給されるスーパーブロックを採用し、有機的な成長ではなく恒久的な計画によって詳細を決定し、人口密度を抑制または隠蔽することである。次に彼女は、ル・コルビュジエの輝く都市を検証する。これはグレートパークの中に24棟の超高層ビルが建つ構想である。分散主義者の低層理想とは表面的には異なるが、ル・コルビュジエの垂直都市(1エーカーあたり1200人の住民)は、ガーデンシティの概念(スーパーブロック、画一的な計画、容易な車のアクセス、歩行者を道路から遠ざけるための広大な芝生エリア)を都市中心部に拡張し、停滞するダウンタウンの再発明を目指した。ジェイコブズは最後にシティ・ビューティフル運動を取り上げる。これは、シビックセンター、バロック様式の大通り、記念碑的な公園をダウンタウンに追加し、歩行経路から切り離された単一用途の公共空間や万国博覧会の展示場の模倣といったアイデアを借用したものである。ジェイコブズは、ガーデンシティと分散主義のアイデアが、プライバシーを愛し車志向の住民にアピールする郊外には理にかなっていることを認めている。彼女の不満は、これらの反都市的な偏見が、都市設計に関する主流の学術的・政治的コンセンサスに組み込まれ、カリキュラム、住宅・住宅ローン・都市再開発・ゾーニングに関する連邦法や州法に影響を与えたことにある。

Quick Facts

Author
Jane Jacobs
Country
United States
Language
English
Subject
Urban planning
Publisher
Random House, New York City
Published
1961
Format
Print
Pages
458 (1989 edition)

Facts from the source article.

背景と経緯

ジェーン・ジェイコブズは、1950年代から1960年代の「合理主義」計画者、特にロバート・モーゼズ、そしてル・コルビュジエの初期の作品を批判した。彼女は、都市計画は住民のニーズと経験を優先すべきであり、モダニズムの都市計画は多様なコミュニティにおける人間生活の複雑さを見落とし、過度に単純化していると論じた。彼女は、近隣地域全体に影響を及ぼす大規模な都市再開発プログラムや、都心部を通る高速道路の建設に反対した。代わりに彼女は、高密度で複合用途の開発と歩きやすい通りを提唱し、通行人の「通りに目を向ける」ことが公共の秩序維持に役立つとした。彼女は、古い建物や確立されたコミュニティを含む既存の都市構造を保存することを提案した。

起源と中心的主張

本書の核心は、1950年代の支配的な都市計画の正統に対する直接的な攻撃であり、ジェイコブズはこれを無数のアメリカの近隣地域の荒廃の原因とみなした。彼女は「合理主義」の計画者一派を名指しし、ロバート・モーゼズを主要人物として挙げ、知的汚染の根源をル・コルビュジエの初期のモダニズムのビジョンにまで遡った。彼女の根本的な異議は、単に美的または政治的なものではなく、哲学的なものであった。ジェイコブズは、モダニズムのアプローチは都市をゼロから再設計する機械として扱い、人々が多様なコミュニティの中で実際にどのように生活し、働き、交流するかという複雑で有機的な複雑さを見落とし、過度に単純化していると論じた。彼女にとって、住民の日常的なニーズと生きた経験を中心に据えることに失敗した計画学は、誤っているだけでなく破壊的であった。この本は、彼女の最も広く認識され、最も重要な作品であり続けている。

批判の対象となった知的系譜

ジェイコブズは本書の相当な部分を、一連の反都市的なアイデアが彼女の言う「正統派アーバニズム」にどのように融合したかを追跡することに費やした。彼女はエベネザー・ハワードのガーデンシティ運動から始めた。これは、人口を3万人に制限し、農業用グリーンベルトで囲み、恒久的な公的機関によって統治され、レッチワース、ウェルウィン・ガーデンシティ、ニュージャージー州ラドバーンといった場所で物理的に実現された、自給自足の都市を構想したものである。ハワードから、彼女はアメリカの「分散主義者」、すなわちルイス・マンフォード、クラレンス・スタイン、ヘンリー・ライト、キャサリン・バウアーへと流れを追った。彼らは、混雑した都市の救済策として、住民を低密度の郊外縁辺部に引き寄せる地域計画を推進した。ジェイコブズは彼らの共通の前提を列挙した。すなわち、混合土地利用は混沌を生み出す、通りは人間の接触には適さない場所である、幹線道路で供給されるスーパーブロックは小さな交差する街区よりも優れている、密度は抑制または隠蔽されるべきである、などである。

生きている都市のための対抗ビジョン

正統派計画者のトップダウンの青写真に対して、ジェイコブズは都市と市民の根本的に異なる関係を提案した。彼女は、近隣地域全体を更地にする大規模な都市再開発プログラムや、都心部を貫通する高速道路の建設に反対し、その両方を都市生活を可能にする社会的生態系に対する暴力行為とみなした。それらに代わって、彼女は、同じ街区に住宅、商業、公共の機能が混在する、高密度で複合用途の開発を擁護した。歩きやすい通りは、趣のある付け足しではなく、健全な都市のための不可欠なインフラであると彼女は論じた。彼女の有名な「通りに目を向ける」という概念、すなわち通行人の絶え間ない存在が自然に無秩序を抑止し公共の安全を維持するという考え方は、彼女の哲学の基盤となった。同様に重要だったのは、保存への彼女のこだわりである。古い建物、確立されたコミュニティ、そして既存の都市構造の蓄積された質感は、より清潔で「合理的な」デザインの名の下に取り壊されるのではなく、保護されるべきであった。

ノースエンドと「精巧に学習された迷信」

本書は、ジェイコブズ自身が現在の都市計画に対する率直な宣戦布告と位置づけたものから始まる。彼女がこのことを、この地域の運命を握るエリート計画者や金融業者に報告したところ、彼らはそれを「再開発を切望する恐ろしいスラム」と一蹴した。この不協和音が本書の原動力となった。ジェイコブズは、支配的な計画コンセンサスを、官僚、銀行家、学者の思考に浸透した「精巧に学習された迷信」と呼んだ。彼女が最も衝撃を受けたのは、もともと郊外や都市外縁部の文脈のために設計された反都市的な偏見が、大学のカリキュラムや、住宅、住宅ローン融資、都市再開発、ゾーニングを規定する連邦法や州法に組み込まれていたことである。彼女はこれを、この嘆かわしい物語全体の中で最も驚くべき展開と呼んだ。すなわち、大都市を強化したいと心から願う人々が、その経済を弱体化させ、殺すために率直に考案されたレシピを採用したのである。

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