Georges Duby
Französischer Mediävist und öffentlicher Intellektueller.
Georges Duby war ein französischer Historiker, der sich auf die Sozial- und Wirtschaftsgeschichte des Mittelalters spezialisierte. Er zählt zu den einflussreichsten Mediävisten des 20. Jahrhunderts und war von den 1970er Jahren bis zu seinem Tod 1996 einer der prominentesten öffentlichen Intellektuellen Frankreichs.
Quick Facts
- Born
- 7 October 1919
- Died
- 3 December 1996
- Field
- Medieval social and economic history
- Nationality
- French
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Hintergrund
Duby wurde in Paris in eine Handwerkerfamilie burgundischer und elsässischer Herkunft geboren. Seine erste akademische Ausbildung erhielt er in Historischer Geographie, bevor er zur Geschichte wechselte. 1942 erwarb er einen Bachelor-Abschluss in Lyon und schloss 1952 seine Doktorarbeit an der Sorbonne bei Charles-Edmond Perrin ab. Er lehrte in Besançon und an der Universität Aix-en-Provence, bevor er 1970 auf den Lehrstuhl für Geschichte der mittelalterlichen Gesellschaft am Collège de France berufen wurde, wo er bis zu seiner Emeritierung 1991 blieb. 1987 wurde er in die Académie française gewählt.
Dubys erste Monographie, La société aux XIe et XIIe siècles dans la région mâconnaise, stellte die Erforschung der mittelalterlichen Feudalgesellschaft auf eine völlig neue Grundlage. Anhand von Dokumenten aus dem Kloster Cluny und den Diözesen Mâcon und Dijon zeichnete er einen Wandel der sozialen Strukturen um das Jahr 1000 nach und argumentierte, dass die gräflichen Höfe zurückgingen und einer neuen Feudalordnung Platz machten, in der aristokratische Ritter durch Gewalt Macht ausübten. Er entwickelte die Theorie, dass die Kreuzzüge von iuvenes – jungen Rittern, die in der Ferne ihr Glück suchten – angetrieben wurden, auch wenn spätere Gelehrte wie Jonathan Riley-Smith dies bestritten. Duby war auch ein Pionier der Mentalitätsgeschichte und erforschte in Werken wie Die drei Ordnungen und Die Zeit der Kathedralen Wertesysteme und die Vorstellungswelten der Menschen.
Wussten Sie schon?
- Er entwickelte die Theorie, dass die Kreuzzüge von jungen Rittern (iuvenes) auf der Suche nach Glück angetrieben wurden, auch wenn der spätere Gelehrte Jonathan Riley-Smith dies bestritt.
- Sein letztes Buch, L'histoire continue (1991), ist eine intellektuelle Autobiographie, in der er die Rolle des Historikers als öffentliche Figur betonte.
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