Isidore of Seville
Último erudito do mundo antigo e compilador das Etimologias.
Isidoro de Sevilha (c. 560 – 4 de abril de 636) foi um erudito hispano-romano, teólogo e arcebispo de Sevilha. É amplamente considerado, nas palavras do historiador do século XIX Charles Forbes René de Montalembert, como 'o último erudito do mundo antigo'. Numa época de desintegração da cultura clássica, violência aristocrática e analfabetismo generalizado, Isidoro esteve envolvido na conversão dos reis visigodos arianos ao catolicismo e foi influente no círculo íntimo do rei Sisebuto. Sua fama após a morte baseou-se em suas Etimologias, uma enciclopédia etimológica que reuniu extratos de muitos livros da antiguidade clássica que de outra forma se teriam perdido, e que também ajudou a padronizar o uso do ponto final, da vírgula e dos dois pontos.
Quick Facts
- Born
- c. 560 in Cartago Spartaria (now Cartagena, Spain)
- Died
- 4 April 636
- Field
- Scholarship
- theology
- episcopacy
- Nationality
- Hispano-Roman
- Known for
- Etymologiae (encyclopedia)
- standardisation of punctuation
- presiding over the Fourth Council of Toledo
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Contexto e história
Isidoro nasceu em Cartago Spartaria, numa família notável de elevada posição social. Seu pai era Severiano e sua mãe, Teodora. Seu irmão mais velho, Leandro de Sevilha, foi arcebispo antes dele, e seu irmão mais novo, Fulgêncio, serviu como bispo de Astigi; sua irmã Florentina era freira. Isidoro recebeu sua educação elementar na escola catedralícia de Sevilha, onde dominou o latim clássico e adquiriu algum conhecimento de grego e hebraico. Após a morte de Leandro em 13 de março de 600 ou 601, Isidoro sucedeu-o na Sé de Sevilha e imediatamente se constituiu como protetor dos monges.
Como arcebispo, Isidoro tentou unir os povos e subculturas do reino visigodo numa nação unida, utilizando todos os recursos religiosos disponíveis. Praticamente erradicou a heresia do arianismo e sufocou a nova heresia dos acéfalos. Presidiu ao Segundo Concílio de Sevilha em novembro de 619, que definiu a natureza de Cristo, e a um concílio provincial adicional por volta de 624, que tratou de um conflito sobre a Sé de Écija e das conversões forçadas de judeus. Presidiu também ao Quarto Concílio Nacional de Toledo, iniciado em 5 de dezembro de 633, que promulgou um decreto ordenando a todos os bispos que estabelecessem seminários nos moldes da escola catedralícia de Sevilha.
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