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Hilary Putnam

Filosofo statunitense che ha cambiato posizione attraverso un'autocritica rigorosa.

Hilary Whitehall Putnam è stato un filosofo, matematico e informatico statunitense, nonché una figura di spicco della filosofia analitica nella seconda metà del XX secolo. Ha dato contributi significativi alla filosofia della mente, del linguaggio, della matematica e della scienza, oltre che alla matematica e all'informatica. È noto per aver cambiato frequentemente le sue posizioni filosofiche, sottoponendo ciascuna a un'analisi rigorosa fino a scoprirne i difetti.

Quick Facts

Born
July 31, 1926, Chicago, Illinois
Died
March 13, 2016, Arlington, Massachusetts
Field
  • Philosophy
  • mathematics
  • computer science
Nationality
American

Facts from the source article.

Contesto e storia

Putnam nacque a Chicago da una famiglia ebraica laica e trascorse la prima infanzia in Francia, dove la sua prima lingua fu il francese. Studiò filosofia all'Università della Pennsylvania e conseguì il dottorato alla UCLA sotto la supervisione di Hans Reichenbach. Insegnò alla Northwestern, a Princeton, al MIT e ad Harvard, dove divenne Cogan University Professor. Sposò la collega filosofa Ruth Anna Jacobs nel 1962, e insieme abbracciarono l'ebraismo più avanti nella vita.

Negli anni '60 e all'inizio degli anni '70, Putnam fu politicamente attivo, sostenendo il movimento per i diritti civili, opponendosi alla guerra del Vietnam e aderendo al Progressive Labor Party. In seguito definì il suo coinvolgimento con il PLP un errore. Fu eletto presidente dell'American Philosophical Association nel 1976. Nel corso della sua carriera, sviluppò l'algoritmo di Davis–Putnam, sostenne il funzionalismo e la realizzabilità multipla nella filosofia della mente, e formulò l'esternalismo semantico attraverso l'esperimento mentale della Terra Gemella.

Putnam contribuì anche alla filosofia della matematica con l'argomento dell'indispensabilità di Quine–Putnam e criticò l'argomento scettico del 'cervello in una vasca'. Passò dal realismo metafisico al realismo interno, che in seguito abbandonò, pur rimanendo impegnato nel realismo scientifico. Negli ultimi anni si dedicò al pragmatismo americano, alla filosofia ebraica, all'etica e alla metafilosofia.

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