Semiramis
摂政として統治し、レバントを征服し、伝説となったアッシリアの女王。
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セミラミスは、伝説的なリディア・バビロニアの女性であり、オンネスとニノスの妻で、後者の後を継いでアッシリアの王位に就いたと、モヴセス・ホレナツィは記している。ディオドロス・シクルスが主にクニドスのクテシアスの著作から引用して語る伝説では、彼女とオンネス、そしてニノス王との関係が描かれている。実在の歴史的人物であるシャンムラマト（アッカド語の原形）は、シャムシ・アダド5世（在位紀元前824年～811年）のアッシリア人の妻であった。彼女は新アッシリア帝国の摂政として5年間統治し、その後息子のアダド・ニラリ3世が成人して権力を掌握した。彼女は政治的に不安定な時代に統治しており、これがアッシリア人が文化的伝統では許されていなかった女性の統治を受け入れた理由の一端を説明するかもしれない。彼女は中東とレバントの大部分を征服し、壊滅的な内戦の後に帝国を安定させ強化した。
Quick Facts
- Origin
- Babylonian Mythology
背景と経緯
歴史的なシャンムラマトは確かに存在した。夫の死後、彼女は息子アダド・ニラリ3世の摂政を務めた可能性がある。したがって、その間、シャンムラマトは北はコーカサス山脈から南はアラビア半島、東は西イランから西はキプロスにまで広がる広大な新アッシリア帝国（紀元前911年～605年）を支配していた可能性がある。チグリス川沿いのアッシュル市に、彼女はオベリスクを建立し、そこには「宇宙の王、アッシリアの王、シャムシ・アダドの女王、アダド・ニラリの母、宇宙の王、アッシリアの王、シャルマネセルの嫁、世界の四方の王」と刻まれていた。
紀元前1世紀のギリシャの歴史家ディオドロスによれば、セミラミスは高貴な両親のもとに生まれ、アシュケロンの魚の女神デルケトと人間の娘であった。彼は、デルケトが彼女を生まれたときに捨て、溺死したと述べている。鳩たちが1歳になるまでその子を養った。そして、チーズを少しずつついばんで彼女に与え始めた鳩たちが、何人かの飼育係の注意を引いた。彼らは赤ん坊を見つけ、王室の羊飼いであるシンマスのもとに連れて行き、シンマスは彼女を自分の子として養子にし、セミラミスと名付けた。これはディオドロスによれば、シリア語で鳩を意味する言葉をわずかに変えたものである。セミラミスはニノス王の将軍オンネス（またはメノネス）と結婚し、王の助言者となった。彼女の助言により、王は大きな成功を収めた。バクトラの包囲戦では、彼女自ら兵士の一団を率いて重要な防御地点を占拠し、都市の陥落につなげた。ニノスはそれに感銘を受け、彼女に恋をした。彼はオンネスに彼女を妻として譲るよう強要しようとし、まず自分の娘ソナネを代わりに差し出すことを提案し、最終的には罰として彼の目を潰すと脅した。王への恐怖と、妻への絶望的な情熱から、オンネスは「一種の熱狂と狂気に陥り」首を吊った。ニノスはその後セミラミスと結婚した。ディオドロスは、結婚後、セミラミスとニノスの間にニニアスという息子が生まれたと述べている。ニノス王がバクトリア人を含むアジアを征服した後、ニノスは矢で致命傷を負った。セミラミスは自分の息子に変装し、軍が自分たちの新しい統治者からの指示だと思って従うようにした。ディオドロスは、彼女の治世は42年間続き、アジアの大部分を征服し、多くの偉業を成し遂げたと記している。彼女は古代バビロンを修復し、都市を完全に囲む高いレンガの壁で保護した。彼女はペルシアにエクバタナを含むいくつかの宮殿を建設した。彼女はアジアを効果的に統治し、リビアとエチオピアを帝国に加えた。インドが世界最大の国であると聞くと、彼女はインドの王スタブロバテス（スプラティカ）と戦争をし、職人たちに偽の象の形をした軍用ダミーの軍隊を作らせ、ラクダに黒い肌の水牛の皮を操作してかぶせることで、インド人に本物の象を手に入れたと思い込ませた。この策略は最初は成功したが、反撃で負傷し、軍隊はほぼ壊滅し、生き残った残党はインダス川を再び渡って西に撤退せざるを得なくなった。ディオドロスはベヒストゥン碑文を彼女のものと誤って帰属させたが、現在ではダレイオス1世によって作られたことが知られている。
読者ガイド
セミラミスの名前は、起源が忘れ去られたり知られていなかった西アジアやアナトリアの様々な記念碑、さらにはダレイオス1世のベヒストゥン碑文にも適用されるようになった。ヘロドトスは、ユーフラテス川をせき止めた人工の堤防を彼女の功績としている。彼は、バビロンの門に刻まれていた彼女の名前を知っていた。メソポタミア、メディア、ペルシア、レバント、アナトリア、アラビア半島、コーカサスの様々な場所が、セミラミスを連想させる名前を得た。アルメニア人とイラク、北東シリア、南東トルコ、北西イランのアッシリア人は、今でもシャミラムとその派生形サミラを女の子の名前として使用している。彼女は夏の離宮としてトルコのヴァン市を創設したとされ、その都市はシャミラマゲルド（セミラミスの都市）と呼ばれることがある。紀元前64年または63年から紀元24年まで小アジアに住んでいたギリシャの地理学者、哲学者、歴史家ストラボンは、彼女が「大陸のほぼ全域」に土塁やその他の建造物を建設したとしている。ユーフラテス川沿いやイランの古代の驚異的な建造物のほとんどすべてが、ダレイオス1世のベヒストゥン碑文でさえ、セミラミスのものとされたようである。セミラミスを描いた伝説は、プルタルコス、エウセビオス、ポリュアイノス、ウァレリウス・マクシムス、オロシウス、ユスティヌスを含む約80人の古代の作家によって記録されている。彼女はディオドロス以前の時代からイシュタルやアスタルテと関連づけられていた。魚と鳩の関連性は、ヒエラポリス・バンビュケ（マッボグ、現在のマンビジュ）で見られ、一説によればセミラミスによって創設されたとされる大寺院では、頭に金の鳩を乗せた彼女の像が展示されていた。