Ryomen Sukuna

背景と経緯

芥見によれば、宿儺は「呪術師というより、むしろ歩く災害」である。宿儺は物語の中で、残酷で自己愛的で堕落した、極めて傲慢な人物として創造された。キャラクターのインスピレーションとなった実在の人物から神話上の存在へと変わった「両面宿儺」は、古典書『日本書紀』にまで遡り、宿儺の空想上の身体的特徴（二つの顔と四本の腕、二十本の指）と邪悪な悪魔のような性格がキャラクターと共有されている。古代の歴史において、宿儺は大和朝廷の敵であったが、一部では神として崇拝されてもいた。彼と悪魔的なイメージとの結びつきは、皇室が彼を凶暴な自然の力と宣言した後に形成された。「両面」は文字通りにも比喩的にもキャラクターに当てはまる。宿儺は人間だった頃に妻や家族を持ったことはなく、生きていた時代の呪いの世界が非常に過酷であったため、五条悟ほどには人間として恐れられていなかった。芥見は、宿儺は「一瞬で誰でも殺す」と述べ、道徳心を持たず、虎杖悠仁にとって困難な状況を作り出すことに喜びを感じていると語っている。

その歩み

1000年以上前の平安時代、宿儺は当時最強の呪術使いであり、羂索という部下に仕えられていた。物語の冒頭では、彼の力は世界中に散らばった20本のミイラ化した指に封印されている。伏黒恵はその指の一つを杉沢高校に辿り着く。呪霊による襲撃の最中、虎杖悠仁がその指を食べて呪術師となり、宿儺は彼の中で意識を取り戻す。悠仁は身体の完全な制御権を持っているが、宿儺の危険性ゆえに処刑対象とされ、五条悟の後ろ盾だけが彼の唯一の保護となっている。宿儺の指の一つを保持する特級呪霊を祓う任務で、悠仁と仲間たちは大きな危機に瀕し、若き呪術師は宿儺に身体の制御を委ねて敵を倒させる。宿儺は敵を破壊するが、自由の瞬間を利用して悠仁の心臓を抉り出し、支配権を維持しようとし、ミイラ化した指の一つを摂取し、その後伏黒を殺そうとするが、後者に強い興味を抱く。悠仁が友を救うために制御権を取り戻そうとした時、彼は死に、魂の中で宿儺と出会う。宿儺は二つの条件付きで悠仁を生き返らせることを提案する。それは、悠仁が「エンチェイン」と唱えた時に1分間身体の制御を許すこと、そして悠仁がこの契約を忘れることである。悠仁が応じない場合、宿儺はたとえ契約を破っても契約違反の罰を受けると告げ、さらにその1分間は誰も殺したり傷つけたりしないと約束する。悠仁がそれでも拒否すると、宿儺は死闘を提案し、悠仁が勝てば無条件で蘇生させ、負ければ宿儺の条件で蘇生すると言う。悠仁は同意するが、結局宿儺に首を切られてしまう。その後、宿儺は沈黙を保ち、呪霊・真人との遭遇でのみ目を覚まし、その際に悠仁が友人を失ったことを嘲笑う。渋谷事変では、悠仁は重傷を負い、呪霊・漏瑚に宿儺の指を何本も無理やり食べさせられる。宿儺は漏瑚に無関心だったが、最終的にその強さを称賛し、市街地での非常に破壊的な戦いの末に彼を殺す。戦闘後、羂索と再会し、自由を取り戻す計画があると語る。その後、伏黒を彼が召喚した式神・魔虚羅から救い、その過程で渋谷区の大部分を壊滅的に焼き払い、その後、トラウマを負った悠仁に制御権を返す。

読者ガイド

両面宿儺は、物語における究極の恐怖の象徴、すなわち呪術社会の構造そのものを解きほぐしかねない存在として君臨する。彼の物語は、虎杖悠仁が彼の不滅の指の一つを摂取し、二つの魂が寄生共存状態で結びつくことで始まる。当初は悠仁の精神内で受動的で嘲笑的な観察者に留まっていた宿儺だが、脆弱な瞬間や特定の契約の抜け穴を冷酷に利用して完全な制御を奪い、悠仁の身体を終末的な破壊の道具と化す。彼の戦闘スタイルは、怪力と精密な技術の恐ろしい融合であり、彼の生得術式である「解」と「捌」に支えられている。「解」は無生物や低レベルの呪術師を難なく切断し、「捌」は対象の耐久力に合わせて切断力を動的に調整し、粉砕する。これらの斬撃に加えて、宿儺は反転術式（RCT）の達人であり、致命傷から即座に再生することができる。この特性により、長期戦での消耗戦は彼に対して無意味となる。彼の優位性は、領域展開「伏魔御廚子」によって確固たるものとなる。これは開放型の聖域であり、獲物を数千もの同時斬撃の絶え間ない嵐に閉じ込め、生存が統計的に不可能な殺戮地帯を作り出す。

豆知識

• 宿儺の名前と二つの顔、四本の腕のデザインは、古典書『日本書紀』に登場する神話上の存在「両面宿儺」に触発されている。
• 宿儺は人間だった頃に妻や家族を持ったことはない。
• 芥見下々は、宿儺は「一瞬で誰でも殺す」と述べ、道徳心を持たないと語っている。
• 宿儺の力は、世界中に散らばった20本のミイラ化した指に封印されている。
• 宿儺は、2021年3月のViz Media人気投票で第9位に選ばれた。