Gorgon

Контекст

Согласно Гесиоду и Аполлодору, Горгоны были дочерьми первобытного морского бога Форкия и морского чудовища Кето, а также сёстрами трёх других дочерей Форкия и Кето — Грай. Однако, по Гигину, они были дочерьми «Горгоны», порождения Тифона и Ехидны, и Кето, в то время как Еврипид в своей трагедии «Ион» называет «Горгону» порождением Геи, рождённой Геей как союзница для своих детей-гигантов в их войне против олимпийских богов. У Медузы было двое детей от Посейдона: крылатый конь Пегас и воин Хрисаор. Место обитания Горгон в древних источниках различается. Согласно Гесиоду, Горгоны жили далеко на западе за Океаном, у его истоков, на краю ночи, где обитают Геспериды. В «Киприях», по-видимому, Горгоны жили в Океане на скалистом острове по имени Сарпедон. В «Прометее прикованном» Эсхила они помещены на далёком востоке «за бушующим морем» на «Горгонейских равнинах Кистены», где живут Грайи, а в его утраченной пьесе «Форкиды» они, по-видимому, находились у «озера Тритониды», мифического озера, расположенного где-то на крайнем западе Северной Африки. А поэт V века до н. э. Пиндар упоминает, что Персей, по-видимому, в поисках головы Горгоны, посетил гиперборейцев. Однако, подразумевает ли Пиндар, что Горгоны жили рядом с гиперборейцами, неясно.

Собственная история

Ферекид отмечает, что лицо Медузы обращало мужчин в камень, а Пиндар описывает отрубленную голову Медузы как «каменную смерть». В «Прометее прикованном» говорится, что ни один смертный не может взглянуть на них и остаться в живых. Согласно Аполлодору, все три Горгоны могли обращать в камень любого, кто их видел. Сфено и Эвриала были бессмертны, тогда как Медуза была смертна. Согласно версии Аполлодора, Полидект приказал Персею принести голову Медузы. Итак, ведомый Гермесом и Афиной, он разыскал сестёр Горгон — Грай, у которых был один глаз и один зуб на всех. Персею удалось украсть их глаз и зуб, и он отказался возвращать их, пока они не укажут ему путь к нимфам, что они и сделали. От нимф Персей получил крылатые сандалии, позволявшие ему летать, и шлем Аида, делавший его невидимым. Он также получил от Гермеса адамантовый серп. Затем Персей полетел к Океану, где нашёл спящих Горгон. Когда Персею удалось обезглавить Медузу, глядя на её отражение в своём бронзовом щите, из шеи Медузы выскочили Пегас и Хрисаор, а Сфено и Эвриала погнались за ним, но не смогли его увидеть, потому что он носил шлем Аида, дарующий невидимость. Когда Персей принёс голову Горгоны, как было приказано, он показал её Полидекту, который превратился в камень. Персей вернул вещи, полученные от нимф и Гермеса, но отдал голову Горгоны Афине.

Путеводитель

Согласно Аполлодору, после того как Персей отдал голову Горгоны Афине, она «вставила голову Горгоны в середину своего щита», что, по-видимому, является отсылкой к эгиде Афины. В «Илиаде» эгида — это приспособление, обычно ассоциируемое с Афиной, которое было украшено головой Горгоны. Афина носила её в бою как щит, который не мог пробить ни копьё Аполлона, ни даже молния Зевса. Согласно «Илиаде», Гефест изготовил эгиду для Зевса, а согласно фрагменту Гесиода, Метида сделала её для Афины ещё до рождения Афины. Однако Еврипид в своей трагедии «Ион» вкладывает в уста персонажа слова о том, что эгида Афины была сделана из кожи «Горгоны», порождения Геи, которую Гея породила как союзницу для своих детей-гигантов и которую Афина убила во время Гигантомахии. В той же пьесе Еврипид заставляет Креусу описывать ткань, которую она соткала, «подобную эгиде, окаймлённую змеями» с «Горгоной посередине». Он также упоминает «щит Афины с лицом Горгоны» в своей трагедии «Электра». В вазописи Афина часто изображается в своей эгиде, отороченной змеиными головами. Согласно некоторым источникам, кровь «Горгоны» обладала как целительной, так и губительной силой. Согласно «Иону» Еврипида, Афина дала Эрихтонию две капли крови Горгоны, которую она убила для своей эгиды: одна «отводит болезни и питает жизнь», а другая «убивает, так как это яд змей Горгоны». А согласно Аполлодору, Афина дала Асклепию немного крови Горгоны, «и в то время как он использовал кровь, текущую из вен с левой стороны, для погибели человечества, кровь, текущую с правой стороны, он использовал для спасения, и этим средством он воскрешал мёртвых».

А вы знали?

• Имя «Горгона» связано с древнегреческим прилагательным gorgós, означающим «мрачный, свирепый, внушающий трепет, ослепительный», и считается родственным санскритскому корню garğ, имеющему коннотации шума и рычания.
• Согласно Гесиоду и Аполлодору, Горгоны были дочерьми первобытного морского бога Форкия и морского чудовища Кето, а также сёстрами Грай.
• В «Илиаде» голова Горгоны на эгиде Афины описывается как «ужасная и грозная» и «мрачная видом, устрашающе сверкающая».
• Мифограф Аполлодор описывает Горгон как имеющих «головы, обвитые чешуёй драконов, и большие клыки, как у свиней, и медные руки, и золотые крылья».
• Пиндар сообщает нам, что крик Горгон, оплакивающих смерть Медузы во время их преследования Персея, был причиной, по которой Афина изобрела флейту.