Semiramis

Контекст

Историческая Шаммурамат, несомненно, существовала. После смерти мужа она, возможно, служила регентом при своём сыне, Адад-нирари III. Таким образом, в то время Шаммурамат могла контролировать обширную Новоассирийскую империю (911–605 гг. до н. э.), простиравшуюся от Кавказских гор на севере до Аравийского полуострова на юге и от западного Ирана на востоке до Кипра на западе. В городе Ашшур на Тигре она воздвигла обелиск с надписью: «Стела Шаммурамат, царицы Шамши-Адада, Царя Вселенной, Царя Ассирии, матери Адад-Нирари, Царя Вселенной, Царя Ассирии, невестки Салманасара, Царя Четырёх Стран Света».

Согласно Диодору, греческому историку I века до н. э., Семирамида была благородного происхождения, дочерью богини-рыбы Деркето из Аскалона и смертного. Он рассказывает, что Деркето бросила её при рождении и утопилась. Голуби кормили ребёнка, пока ей не исполнился год. Затем голуби, начавшие отщипывать кусочки сыра, чтобы кормить её, привлекли внимание каких-то сторожей. Те нашли младенца и принесли его Симмасу, царскому пастуху, который удочерил её и дал ей имя Семирамида, которое, по словам Диодора, является небольшим изменением сирийского слова «голубь». Семирамида вышла замуж за Онна или Менона, полководца при царе Нине, и стала советницей царя. Её советы привели его к великим успехам. При осаде Бактр она лично возглавила отряд солдат, захвативший ключевой оборонительный пункт, что привело к взятию города. Нин был так поражён, что влюбился в неё. Он попытался принудить Онна отдать её ему в жёны, сначала предложив взамен свою дочь Сонану, а затем пригрозив выколоть ему глаза в наказание. Из страха перед царём и из-за роковой страсти к своей жене Онн «впал в своего рода безумие и помешательство» и повесился. Нин затем женился на Семирамиде. Диодор сообщает, что после их брака у Семирамиды и Нина родился сын по имени Ниний. После того как царь Нин завоевал Азию, включая бактрийцев, Нин был смертельно ранен стрелой. Семирамида переоделась своим сыном, чтобы армия выполняла её приказы, думая, что они исходят от их нового правителя. Диодор пишет, что её правление длилось 42 года и что она завоевала большую часть Азии и совершила множество подвигов. Она восстановила древний Вавилон и защитила его высокой кирпичной стеной, полностью окружавшей город. Она построила несколько дворцов в Персии, включая Экбатану. Она эффективно правила Азией и присоединила Ливию и Эфиопию к империи. Услышав, что Индия — самая большая страна в мире, она пошла войной на индийского царя Стабробата (Супратику), приказав своим ремесленникам изготовить армию военных макетов в виде ложных слонов, натянув обработанные шкуры тёмных буйволов на своих верблюдов, чтобы обмануть индийцев, заставив их думать, что она обзавелась настоящими слонами. Эта уловка сначала удалась, но она была ранена в контратаке, а её армия была в основном уничтожена, что вынудило уцелевшие остатки снова переправиться через Инд и отступить на запад. Диодор ошибочно приписал ей Бехистунскую надпись; теперь известно, что она была создана Дарием Великим.

Собственная история

Стратег и ритор II века Полиэн пишет о Семирамиде, рассказывая, что, когда она услышала о восстании сираков против неё, находясь в ванне, она немедленно вышла из ванны и выступила в поход, не дожидаясь, пока ей наденут сандалии или причешут волосы. Согласно Полиэну, существовали столпы, повествующие о ней следующими словами: «Природа сделала меня женщиной, но я возвысила себя до соперничества с величайшими из мужчин. Я держала скипетр Нина и расширила свои владения до реки Хинамамес на востоке; на юге — до страны, благоухающей производством ладана и мирры; а на севере — до саков и согдийцев. Ни один ассириец до меня никогда не видел моря; но, как ни далеки отсюда моря, я видела четыре. И кто может поставить предел их гордым волнам? Я направляла течение рек по своей воле; и моя воля направляла их туда, где они могли быть полезны. Я превратила бесплодную землю в изобильную и оплодотворила её своими реками. Я построила неприступные стены; и железом проложила путь через недоступные скалы. С большими затратами я проложила дороги в местах, где прежде не могли пройти даже дикие звери. И какими бы великими и разнообразными ни были мои подвиги, у меня всегда находились часы досуга, чтобы побаловать себя и своих друзей». Римский историк Аммиан Марцеллин (ок. 330 – ок. 400) приписывает ей первенство в оскоплении юношей: «Семирамида, та древняя царица, которая первой оскопила юношей нежного возраста». Армянская традиция изображает Семирамиду негативно, возможно, из-за победоносной военной кампании, которую она вела против них. Одна из самых популярных легенд в армянской традиции связана с Семирамидой и армянским царём Ара Прекрасным. Согласно этой легенде, Семирамида влюбилась в красивого армянского царя Ара и попросила его жениться на ней. Когда он отказался, она в страсти собрала армии Ассирии и выступила против Армении. Во время битвы Семирамида одержала победу, но Ара был убит, несмотря на её приказы взять его живым. Эта легенда продолжается тем, что, чтобы избежать непрерывной войны с армянами, Семирамида, которую они считали колдуньей, взяла его тело и молилась божествам воскресить Ара из мёртвых. Когда армяне двинулись вперёд, чтобы отомстить за своего вождя, она замаскировала одного из своих любовников под Ара и распустила слух, что божества вернули Ара к жизни, что, как сообщается, убедило армян не продолжать войну. Согласно Иоанну Антиохийскому (историку), Ктесий писал, что Семирамида заживо хоронила некоторых своих любовников.

Путеводитель

Имя Семирамиды стало применяться к различным памятникам в Западной Азии и Анатолии, чьё происхождение было забыто или неизвестно, даже к Бехистунской надписи Дария. Геродот приписывает ей искусственные берега, сдерживавшие Евфрат. Он знал её имя, потому что оно было высечено на воротах Вавилона. Различные места в Месопотамии, Мидии, Персии, Леванте, Анатолии, на Аравийском полуострове и Кавказе получили названия, напоминающие о Семирамиде. Армяне и ассирийцы Ирака, северо-восточной Сирии, юго-восточной Турции и северо-западного Ирана до сих пор используют Шамирам и его производное Самира в качестве женского имени. Ей приписывают основание города Ван в Турции для летней резиденции, и этот город иногда называют Шамирамагерд (город Семирамиды). Страбон, греческий географ, философ и историк, живший в Малой Азии в 64 или 63 г. до н. э. – 24 г. н. э., приписывает ей строительство земляных укреплений и других сооружений «почти на всём континенте». Почти каждое грандиозное сооружение древности на Евфрате или в Иране, казалось, приписывалось Семирамиде, даже Бехистунская надпись Дария. Легенды, описывающие Семирамиду, были записаны примерно 80 древними авторами, включая Плутарха, Евсевия, Полиэна, Валерия Максима, Орозия и Юстина. Ещё до Диодора её связывали с Иштар и Астартой. Связь рыбы и голубя встречается в Иераполе Бамбике (Маббог, ныне Манбидж), великом храме, который, по одной из легенд, был основан Семирамидой, где её статуя была изображена с золотым голубем на голове.

А вы знали?

• Реальная историческая фигура, стоящая за Семирамидой, — это Шаммурамат, ассирийская жена Шамши-Адада V (правил в 824–811 гг. до н. э.), которая правила Новоассирийской империей в качестве регента в течение пяти лет.
• Согласно Диодору Сицилийскому, Семирамида была дочерью богини-рыбы Деркето из Аскалона и смертного, и её кормили голуби в течение года после того, как она была брошена при рождении.
• При осаде Бактр Семирамида лично возглавила отряд солдат, захвативший ключевой оборонительный пункт, что привело к взятию города.
• Отправляясь на войну с Индией, Семирамида приказала своим ремесленникам изготовить ложных слонов, натянув обработанные шкуры тёмных буйволов на своих верблюдов, чтобы обмануть индийцев.
• Армянская традиция гласит, что Семирамида влюбилась в армянского царя Ара Прекрасного, и когда он отказал ей, она выступила против Армении и убила его в битве.