Achilles

Контекст

Имя Ахилла можно проанализировать как сочетание ἄχος (áchos), «страдание, боль, скорбь, горе», и λαός (laós), «народ, воины, нация», что даёт протоформу *Akhí-lāu̯os — «тот, кто приносит народу страдания» или «тот, чей народ страдает». Горе или страдание народа — тема, многократно поднимаемая в «Илиаде» (и часто самим Ахиллом). Роль Ахилла как героя скорби или страдания образует ироничное противопоставление с традиционным взглядом на него как на героя κλέος kléos («слава», обычно в войне). Более поздние легенды (начиная с незаконченной эпической поэмы Стация «Ахиллеида», написанной в I веке н. э.) утверждают, что Ахилл был неуязвим во всём теле, кроме одной пятки. Согласно этому мифу, когда его мать Фетида окунула его младенцем в реку Стикс, она держала его за одну пятку, оставив её нетронутой водами, и таким образом это стало его единственным уязвимым местом. Ни один из источников до Стация не упоминает об этой общей неуязвимости. Напротив, в «Илиаде» Гомер упоминает, что Ахилл был ранен: в 21-й песне пеонийский герой Астеропей задел локоть Ахилла, «вызвав струю крови».

Собственная история

Ахилл был сыном Фетиды — нереиды и дочери Морского старца — и Пелея, царя мирмидонян. Зевс и Посейдон соперничали за руку Фетиды, пока Прометей не предупредил Зевса о пророчестве, что Фетида родит сына, превосходящего своего отца. По этой причине оба бога отказались от своих притязаний и выдали её замуж за Пелея. Согласно «Ахиллеиде», написанной Стацием в I веке н. э., когда родился Ахилл, Фетида попыталась сделать его бессмертным, окунув в реку Стикс; однако он остался уязвимым в той части тела, за которую она его держала: в левой пятке. В другой версии этой истории Фетида намазала мальчика амброзией и положила его на огонь, чтобы сжечь смертные части его тела. Её прервал Пелей, и она в гневе покинула и отца, и сына. Пелей поручил Ахилла Хирону, жившему на горе Пелион, для воспитания. В некоторых источниках первоначальное имя Ахилла было «Лигирон», и позже он был назван Ахиллом своим наставником Хироном. Согласно Гомеру, Ахилл вырос во Фтии со своим другом детства Патроклом. Фетида предсказала, что судьба её сына — либо обрести славу и умереть молодым, либо прожить долгую, но бесславную жизнь в безвестности. Ахилл выбрал первое и решил участвовать в Троянской войне.

Путеводитель

В «Илиаде» Гомера Ахилл изображён высоким и статным, с силой и внешностью, не имевшими равных среди греческих воинов. Гомер описывает его как имеющего длинные волосы или гриву (χαίτη). Наряду с некоторыми другими персонажами, его волосы описываются словом xanthḗ (ξανθή), которое означало «жёлтый» и использовалось для светлых волос, включая белокурые, каштановые, рыжеватые (светло-коричневые) и золотисто-рыжие. Филострат писал, что его глаза были янтарными и львиными. Более поздний латинский источник, вероятно, V века н. э., ложно приписываемый Даресу Фригийцу, описывал Ахилла как имеющего «... широкую грудь, красивый рот и мощные руки и ноги. Его голова была покрыта длинными волнистыми каштановыми волосами. Хотя он был мягок в обращении, в бою он был очень свиреп. Его лицо выражало радость человека, щедро одарённого судьбой». Некоторые послегомеровские источники утверждают, что, чтобы уберечь Ахилла от войны, Фетида (или, в некоторых версиях, Пелей) спрятала юношу, переодетого принцессой, при дворе Ликомеда, царя Скироса. Там Ахилл, должным образом замаскированный, жил среди дочерей Ликомеда, возможно, под именем «Пирра» (рыжеволосая девушка), Керкисера или Аисса («быстрая»). С дочерью Ликомеда Деидамией, с которой у него завязались отношения, Ахилл там стал отцом двух сыновей, Неоптолема (также называемого Пирром) и Онейроса. Согласно этой истории, Одиссей узнал от пророка Калханта, что ахейцы не смогут взять Трою без помощи Ахилла. Одиссей отправился на Скирос под видом торговца, продающего женскую одежду и украшения, и поместил среди своих товаров щит и копьё. Когда Ахилл мгновенно схватил копьё, Одиссей распознал его маскировку и убедил присоединиться к греческому походу.

А вы знали?

• Имя Ахилла можно проанализировать как сочетание ἄχος (áchos), «страдание, боль, скорбь, горе», и λαός (laós), «народ, воины, нация», что даёт «тот, кто приносит народу страдания».
• Таблички линейного письма B подтверждают личное имя Ахиллеус в формах a-ki-re-u и a-ki-re-we.
• В «Илиаде» Гомер упоминает, что Ахилл был ранен: в 21-й песне пеонийский герой Астеропей задел локоть Ахилла, «вызвав струю крови».
• Более поздние легенды (начиная с незаконченной эпической поэмы Стация «Ахиллеида», написанной в I веке н. э.) утверждают, что Ахилл был неуязвим во всём теле, кроме одной пятки.
• Некоторые послегомеровские источники утверждают, что Фетида спрятала Ахилла, переодетого принцессой, при дворе Ликомеда, царя Скироса, где он стал отцом двух сыновей от Деидамии.