Yab-Yum
Símbolo da união de sabedoria e compaixão.
Na arte budista tibetana da Índia, Butão, Nepal e Tibete, yab-yum (termo tibetano para "pai-mãe") é um símbolo recorrente. Mostra uma divindade masculina abraçando sua consorte feminina, ilustrando a união primordial da sabedoria e compaixão por meio da ideia de interpenetração ou coalescência. A figura masculina incorpora compaixão e meios hábeis, enquanto a parceira feminina representa discernimento. A mulher senta-se no colo do homem; uma versão invertida rara, chamada yum-yab, tem o homem sentado no colo da mulher.
O simbolismo origina-se do Anuttarayoga tantra. Na "linguagem crepuscular" desses ensinamentos, o masculino está ligado à compaixão (karuṇā) e aos meios hábeis (upāya-kauśalya), enquanto o feminino está ligado à sabedoria (prajñā). A forma masculina é ativa, representando a compaixão e os meios hábeis necessários para a iluminação; a forma feminina é passiva, representando a sabedoria também essencial para a iluminação. Juntos, simbolizam a união necessária para superar a falsa dualidade de sujeito e objeto, os véus de Maya.
Essas figuras aparecem como estátuas, relevos ou pinturas em thangkas, e também podem ser representadas aniconicamente por meio de yantras e mandalas. No budismo tibetano, a união da polaridade sexual é um ensinamento tântrico central, realizado pelo praticante como uma experiência mística dentro do próprio corpo. Yab-yum incorpora a prática de karmamudrā ("selo da ação"), uma ioga tântrica que envolve um parceiro físico. Essa prática sagrada visa desenvolver rapidamente a mente usando a experiência de bem-aventurança, não dualidade e êxtase em comunhão com uma consorte — visualizada ou, para praticantes avançados, fisicamente. Um importante texto do Anuttarayoga, no qual Tilopa explica o significado a Naropa, afirma que confiar em uma consorte permite que a sabedoria do vazio bem-aventurado surja, e descreve um processo de atrair, reter, reverter e espalhar essa bem-aventurança por todo o corpo, levando à liberdade do desejo e ao aparecimento dessa sabedoria. Os versos são os últimos em um texto considerado para os praticantes mais avançados, como é evidente na história de Naropa recebendo o ensinamento.
Quick Facts
- Region
- India, Bhutan, Nepal, Tibet
- Associated tradition
- Tibetan Buddhism (Anuttarayoga tantra)
- Primary meaning
- Union of wisdom and compassion
- Rare variant
- Yum-yab (male seated on female's lap)
Facts from the source article.
Contexto e história
Yab-yum, um termo tibetano que significa "pai-mãe", é um símbolo proeminente na arte budista da Índia, Butão, Nepal e Tibete, representando uma divindade masculina em união sexual com uma consorte feminina. A figura masculina representa compaixão e meios hábeis, enquanto a parceira feminina incorpora discernimento ou sabedoria. Na iconografia padrão, a mulher está sentada no colo do homem; uma forma invertida rara, com o homem no colo da mulher, é chamada yum-yab. A união simboliza a coalescência primordial da sabedoria e compaixão, ilustrando a interpenetração dessas qualidades, frequentemente comparada ao conceito da rede de Indra. Essa representação está associada ao Anuttarayoga tantra, onde a forma masculina é ativa e a feminina passiva, superando juntas a falsa dualidade de sujeito e objeto. As figuras aparecem como estátuas, relevos ou pintadas em thangkas, e também podem ser representadas aniconicamente por meio de yantra e mandala. Na prática budista tibetana, yab-yum incorpora o karmamudrā ou "selo da ação", uma ioga tântrica que envolve um parceiro físico, levando ao rápido desenvolvimento espiritual por meio da experiência de bem-aventurança e não dualidade. Praticantes avançados podem se envolver nessa prática com uma consorte física, conforme indicado em ensinamentos de figuras como Tilopa.
Guia do leitor
Yab-yum é um símbolo central na arte budista tibetana, frequentemente trabalhado como estátuas, relevos ou pintado em thangkas, e também pode ser representado por meio de yantra e mandala. O simbolismo da união e polaridade sexual é um ensinamento central no budismo tântrico, especialmente no Tibete, onde a união é realizada pelo praticante como uma experiência mística dentro do próprio corpo. Yab-yum representa a prática do karmamudrā, uma ioga tântrica que envolve um parceiro físico. A prática tântrica sagrada leva ao rápido desenvolvimento da mente usando a experiência de bem-aventurança, não dualidade e êxtase em comunhão com a consorte, seja visualizada ou, para praticantes avançados, física. Um importante texto do Anuttarayoga, no qual Tilopa expõe o significado a Naropa, descreve a prática de entrar em união para trazer à tona a sabedoria do vazio bem-aventurado. Os versos são os últimos em um texto para os praticantes mais avançados, indicando a natureza avançada da prática real com a consorte.
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