Jinn
古代アラビア宗教とイスラム教における超自然的な存在で、人間のようにその行いに対して責任を負う。
ジン（アラビア語: جِنّ）、別名ジンまたはジーニーとしても知られる、古代アラビア宗教とイスラム教における超自然的な存在である。人間と同様に、彼らはその行いに対して責任を負い、神の導きを受け入れるかどうかに応じて、信者（ムウミヌーン）または不信者（クッファール）のいずれかになり得る。ジンは本質的に悪でも善でもないため、イスラム教は他の宗教の精霊を認め、その拡大に伴ってそれらを適応させることができた。同様に、ジンは厳密にイスラム的な概念ではなく、イスラム教に統合されたいくつかの異教の信仰を代表している可能性がある。
Quick Facts
- Type
- Ghost
- Origin
- Middle Eastern and Islamic Folklore
背景と経緯
ジンへの信仰の正確な起源は完全には明らかではない。イスラム以前のアラブ宗教におけるジンへの信仰は、コーランだけでなく、イスラム以前のアラビア詩によっても証明されている。中東の一部の学者は、ジンは砂漠や不浄な場所に住み、しばしば動物の姿をとる悪意のある精霊として起源を持つと主張する。他の学者は、もともとは異教の自然神であり、他の神々がより重要になるにつれて徐々に周縁化されたと主張する。多くの古代の神々はジンから発展した可能性があり、他のものは堕落した神々を表している。ジョセフ・チェルホッドはジンを古代中東の二元論的信仰と結び付け、それによれば天と地はそれぞれ秩序と混沌の正反対を表す。最高神エル（またはアッラー）は神聖な天上の住まいの源を表し、一方ジンは下界の地底の力である。ジンは神性を得ようとして絶えず空に昇る。天使はアッラーとジンの結合から生まれた娘であるという信仰は、天上と地上の力の結合の仮定に由来し、それは星の形をとる中間世界で表現される。
読者ガイド
自然には見えないが、ジンは薄くて微妙な体（أَجْسَام、アジュサーム）で構成されているとされ、変身能力を持ち、通常は蛇の姿を選ぶが、サソリ、トカゲ、または人間として現れることもある。ジンと人間の交流は、否定的、肯定的、または中立的であり、カジュアルなものから非常に親密なものまで様々で、性行為や混血の子孫の生産さえ含むことがある。しかし、彼らはめったに人間の事柄に干渉せず、むしろアラビアの部族と同様の社会構造の中で自分たちの間で生活することを好む。人間に邪魔されたり害されたりすると、彼らは通常同様に報復し、最も劇的な交流では加害者の体に取り憑き、悪魔祓いを必要とする。個々のジンはお守りやタリスマンに現れる。彼らは保護や魔法の助けを求めて呼び出され、しばしば王の指導の下で行われる。ジンを信じる多くの人々は、彼らの攻撃から身を守るためにお守りを身に着ける。ジンは魔術師や魔女によって害を加えるために呼び出される可能性があるからである。一般的な信念として、ジンは神の名が書かれたものを身に着けている人を傷つけることはできない。