Summa Theologica

La Summa Theologiae, également connue sous le nom de Summa Theologica, est l'œuvre la plus célèbre du théologien scolastique Thomas d'Aquin. Elle constitue un vaste compendium de la doctrine catholique, présentant systématiquement le raisonnement sous-jacent à la quasi-totalité des points de la théologie chrétienne dans la tradition occidentale. L'ouvrage suit une structure cyclique, débutant par Dieu, puis abordant la Création, l'Homme, la finalité de l'Homme, le Christ et les Sacrements, avant de revenir à Dieu.

Bien qu'inachevée à la mort de Thomas d'Aquin, elle est considérée comme l'un des classiques de l'histoire de la philosophie et une œuvre majeure de la littérature occidentale, représentant la condensation aboutie de sa pensée. Il s'agit d'une version plus structurée et plus développée de sa précédente Summa contra Gentiles, rédigée dans un but différent. Tout au long du texte, Thomas d'Aquin cherche à concilier la philosophie aristotélicienne avec la théologie catholique, citant un large éventail de sources, dont la Bible, les Pères de l'Église, ainsi que des penseurs islamiques, juifs et préchrétiens, bien que ses autorités non scripturaires les plus citées soient Aristote et Augustin.

L'œuvre constitue un fondement intellectuel majeur de la philosophie thomiste et a profondément influencé la Divine Comédie de Dante Alighieri, qui a été qualifiée de « Summa en vers ». Elle demeure une référence clé dans les Églises catholiques occidentale et orientale, ainsi que dans les confessions protestantes historiques, pour ceux qui se préparent à l'ordination ou à la vie religieuse. La Summa est structurée en trois parties, subdivisées en 614 questions et 3 125 articles, chaque article suivant une méthode formelle d'objections, d'une contre-affirmation, d'un argument central et de réponses.