Isidore of Seville
古代世界最後の学者であり、『語源』の編纂者。
セビリャのイシドルス（紀元560年頃 – 636年4月4日）は、ヒスパノ・ローマ人の学者、神学者、セビリャ大司教である。19世紀の歴史家シャルル・フォルベス・ルネ・ド・モンタランベールの言葉を借りれば、彼は「古代世界最後の学者」として広く認識されている。古典文化の崩壊、貴族間の暴力、広範な非識字の時代にあって、イシドルスはアリウス派の西ゴート王たちのカトリックへの改宗に関与し、シセブト王の側近として影響力を持った。彼の死後の名声は、その『語源』に基づいている。これは、失われていたであろう古典古代の多くの書物からの抜粋を集めた語源百科事典であり、句点、コンマ、コロンの使用を標準化するのにも貢献した。
Quick Facts
- Born
- c. 560 in Cartago Spartaria (now Cartagena, Spain)
- Died
- 4 April 636
- Field
- Scholarship
- theology
- episcopacy
- Nationality
- Hispano-Roman
- Known for
- Etymologiae (encyclopedia)
- standardisation of punctuation
- presiding over the Fourth Council of Toledo
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背景と経緯
イシドルスはカルタゴ・スパルタリアで、高い社会的地位にある著名な家庭に生まれた。父はセウェリアヌス、母はテオドラであった。兄のセビリャのレアンデルは彼の前に大司教を務め、弟のフルゲンティウスはアスティギ司教を務め、妹のフロレンティナは修道女であった。イシドルスはセビリャの大聖堂学校で初等教育を受け、そこで古典ラテン語を習得し、ギリシア語とヘブライ語の基礎を学んだ。600年または601年3月13日のレアンデルの死後、イシドルスはセビリャ大司教座を継承し、直ちに修道僧の保護者としての立場を確立した。
大司教として、イシドルスは利用可能なあらゆる宗教的資源を用いて、西ゴート王国の諸民族と下位文化を統一国家に融合させようと試みた。彼はアリウス派の異端を事実上根絶し、新たな異端であるアケファリ派を抑圧した。619年11月には第二回セビリャ教会会議を主宰し、キリストの性質を明確にし、624年頃にはエシハ司教座をめぐる紛争とユダヤ人の強制改宗に対処する追加の地方教会会議を主宰した。また、633年12月5日に始まった第四回トレド全国教会会議を主宰し、すべての司教にセビリャの大聖堂学校に倣った神学校を設立するよう命じる法令を公布した。