Mary Magdalene
イエスの追随者、十字架刑と復活の目撃者。
マグダラのマリア（マグダラのマリア、または単にマグダレーナ、マドレーヌとも呼ばれる）は、四つの正典福音書によれば、イエスの追随者の一人として共に旅をし、その十字架刑と復活を目撃した女性である。彼女は、世俗的・宗教的を問わず学者によって歴史上の人物として認められているが、彼女の生涯に関する情報は限られている。
Quick Facts
- Field
- Follower of Jesus
- Known for
- Witness to crucifixion and resurrection; prominent female disciple
- Nationality
- Jewish (from Magdala, a village on the western shore of the Sea of Galilee)
Facts from the source article.
背景と経緯
マグダラのマリアの称号は、おそらく彼女がガリラヤ湖の漁村マグダラ出身であることを示している。ルカによる福音書は、イエスが彼女から『七つの悪霊』を追い出したと記しており、これは深刻な感情的または心理的トラウマを示している可能性がある。彼女はイエスの宣教活動を経済的に支援した女性たちの中に挙げられており、比較的裕福であったことを示唆している。女性の追随者のリストでは常に最初に登場し、彼女がその中で最も重要視されていたことを示している。
四つの正典福音書すべてが、マグダラのマリアがイエスの十字架刑の際に遠くから見守っていたことに同意している。彼女はマルコ、マタイ、ヨハネにおいて目撃者として名前が挙げられている。また、マルコ、マタイ、ルカによれば、彼女はアリマタヤのヨセフによるイエスの埋葬も目撃した。これらの出来事への彼女の立ち会いは、多くの学者によって歴史的に可能性が高いと考えられている。なぜなら、初期キリスト教徒が女性を主要な目撃者として創作したとは考えにくいからである。
イエスの復活後の出現に関する最も初期の記述は、パウロがコリントの信徒への手紙一15章に保存したパウロ以前の信条であるが、その記事はその信条におけるマグダラのマリアの役割を特定していない。マルコによる福音書の長い結末は、復活に関連して彼女に言及している。