The 6000th Year

Hintergrund

In der Kosmologie von Good Omens ist das 6000. Jahr weniger ein Datum als eine Frist. Im Moment der Schöpfung wurde ein Pakt geschlossen: Die Welt würde genau sechs Jahrtausende bestehen, und am Ende dieser Zeitspanne würde der Antichrist geboren werden, eine Armee aufstellen und die letzte Schlacht herbeiführen, die entscheidet, ob der Himmel oder die Hölle die Herrschaft über das, was danach kommt, erlangt. Beide Seiten haben die gesamte dazwischenliegende Geschichte damit verbracht, das Ereignis zu besetzen – der Himmel entsendet Legionen von Engeln, die Hölle stellt ihre dämonischen Streitkräfte auf, und die beiden himmlischen Bürokraten Crowley und Aziraphale fallen leise aus ihren Rollen in etwas weitaus Komplizierteres als bloße Pflichterfüllung. Was das 6000. Jahr erzählerisch reich macht, ist die Spannung zwischen Plan und Person. Der Antichrist, Adam Young, wird in einem sorgfältig konstruierten Dorf mit handverlesenen Eltern, einer Schule und einer Gemeinschaft geboren, die darauf ausgelegt ist, ihn zum Zerstörer der Welt heranzuziehen. Doch sobald er ein Kind ist, beginnt die Prophezeiungsmaschinerie zu stottern. Er will Musiker werden. Er will Gärtner werden. Er will er selbst sein, eine Variable, mit der weder der Himmel noch die Hölle gerechnet hatten. Das 6000. Jahr wird so nicht zu dem Jahr, in dem die Welt endet, sondern zu dem Jahr, in dem die Welt entdeckt, dass sie ein Mitspracherecht hat, was als Nächstes passiert. Für Crowley und Aziraphale ist das 6000. Jahr auch zutiefst persönlich. Es ist das Jahr, in dem sie sich zum ersten Mal im Garten Eden trafen, das Jahr, in dem ihre sechstausendjährige Freundschaft in der Hitze einer gemeinsamen Mission geschmiedet wurde. Der Jahrestag ihrer Begegnung und der Jahrestag der Erschaffung der Welt sind derselbe, und die Geschichte behandelt diesen Zufall sowohl als komisch als auch als heilig: Zwei Wesen, die auf entgegengesetzten Seiten des kommenden Krieges stehen sollten, sind stattdessen zu gegenseitigen Ankern geworden, zu ihrem Grund zu bleiben, zu ihrer stillen Rebellion gegen genau die Kosmologie, die ihre Konfrontation angesetzt hat.

Leserleitfaden

Jahr 0 / Der Garten Eden: Die Welt wird erschaffen, und mit ihr die Prophezeiung. Ein Dämon und ein Engel, beide für die kommende Schlacht abgestellt, treffen sich zum ersten Mal. Innerhalb weniger Stunden wird ein Tausch vorgenommen – sein Platz wird von einem menschlichen Säugling eingenommen, und das wahre Kind wird weggebracht, um in einer Gemeinschaft aufzuwachsen, die für seinen Zweck konstruiert wurde. Das 6000. Jahr ist kein zukünftiges Datum mehr; es ist ein Dienstag, und das Pub hat ein undichtes Dach. Er will nicht erobern. Er will Musik machen, einen Garten pflegen, gewöhnlich sein. Die himmlische Maschinerie, die um ihn herum aufgebaut wurde, beginnt zu knarren. Was als Countdown zur Apokalypse angelegt war, wird zu einer Geschichte über ein Kind, das herausfindet, wer es ist, mit zwei sehr alten Wesen, die versuchen, es zu beschützen, ohne es offensichtlich zu machen. Engel und Dämonen strömen in das Dorf, und die letzte Auseinandersetzung beginnt. Aber die Schlacht ist nicht das, was beide Seiten geplant hatten, denn der Antichrist hat eine Wahl getroffen, und die beiden Wesen, die sechs Jahrtausende auf der Erde verbracht haben, haben ihre eigene getroffen. Das 6000. Jahr endet nicht mit einem Sieger, sondern mit einer Entscheidung: Die Welt darf weiterbestehen, und der Krieg ist, zumindest vorerst, vorbei.

Wussten Sie schon?

• Das 6000. Jahr in der TV-Serie von 2019 spielt in der tatsächlichen Gegenwart der Dreharbeiten, wodurch die Apokalypse weniger wie eine mythische Zukunft und mehr wie ein Dienstag in den Vororten wirkt.
• Crowleys und Aziraphales erstes Treffen im Garten Eden findet im selben Jahr statt, in dem die Welt erschaffen wird, was bedeutet, dass ihre Freundschaft buchstäblich so alt ist wie die Welt selbst.
• Das Dorf, in dem der Antichrist aufwächst, war keine natürliche Gemeinschaft, sondern eine sorgfältig kuratierte, bei der jeder Bewohner von himmlischen Kräften handverlesen wurde, um seine Rolle zu unterstützen – ein Detail, das unterstreicht, wie künstlich die Prophezeiung ist.
• Das 6000. Jahr ist nicht das Jahr, in dem die Welt enden muss, sondern das Jahr, in dem sie enden soll, eine Unterscheidung, die die Geschichte nutzt, um zu argumentieren, dass Fristen ein Problem der himmlischen Bürokratie sind, kein kosmisches.