Varanasi
ガンジス川沿いの光輝く都市、古くからの学問と解脱の地。
ヴァーラーナシー（ベナレス、バナーラスとも呼ばれ、カーシーとも）は、インド北部のガンジス川沿いに位置する都市で、ヒンドゥー世界における巡礼、死、そして弔いの伝統において中心的な役割を果たしています。この都市はまた、宗教観光を支えるイスラム工芸の融合的な伝統も有しています。ウッタル・プラデーシュ州南東部のガンジス川中流域に位置し、ヴァーラーナシーは川の左岸にあります。インドの首都ニューデリーから南東に692km、州都ラクナウから南東に320kmの距離にあります。ヤムナー川との合流点がもう一つの主要なヒンドゥー教巡礼地であるプラヤーグラージからは、下流に121kmの場所にあります。
Quick Facts
- Role
- Holiest City in Hinduism
- Location
- Uttar Pradesh, India (Banks of the Ganges)
- Significance
- Site of liberation (Moksha) and eternal spiritual center
- Status
- On UNESCO Tentative List (No active nomination dossier currently)
背景と経緯
ヴァーラーナシーは世界で最も古くから人が住み続けている都市の一つです。その古名カーシーは、紀元前1千年紀に同名の王国と関連づけられていました。近郊のサールナートにあるアショーカ王の獅子柱頭は、紀元前5世紀に仏陀がそこで最初の説法を行ったことを記念するものと解釈されています。8世紀には、アーディ・シャンカラがヴァーラーナシーを訪れ、ヒンドゥー教の復興に貢献したと伝統的に信じられていますが、彼がそこでシヴァ神崇拝を公認の宗派として確立したという歴史的記録はありません。紀元後2千年紀半ばには、バクティ運動の数人の人物がここで生まれました。その中にはカビール、ラヴィダース、トゥルシーダースが含まれます。カビールはヒンドゥー教、シク教、スーフィズムの伝統に影響を与えました。トゥルシーダースはアワディー語の叙事詩『ラームチャリトマーナス』を著しました。これはサンスクリット語の『ラーマーヤナ』を民衆の言葉で再構成した人気作品です。16世紀には、ムガル帝国皇帝アクバルに仕えたラージプートの貴族たちが、市内のヒンドゥー寺院の建設を支援しました。1740年には、半自治的なムガル帝国の州アワド内の都市近郊に、ザミーンダーリー領地であるベナレス領が設立されました。1775年、東インド会社はファイザーバード条約によらず、別個の取り決めを通じてベナレス市を獲得しました。その後、この都市は1805年にイギリス領インドの割譲・征服州のベナレス管区、1836年に北西部州、1902年に連合州、そして1950年にインド共和国のウッタル・プラデーシュ州の一部となりました。
読者ガイド
絹織物、カーペット、工芸品、そして観光業は、地元住民のかなりの数を雇用しており、バナーラス機関車工場やバーラト・ヘビー・エレクトリカルズも同様です。この都市は、巡礼者が儀式を行うための急な川岸から水辺へと続く階段である多くのガートで世界的に知られています。特に有名なのは、ダシャーシュワメード・ガート、パンチガンガー・ガート、マニカルニカー・ガート、ハリシュチャンドラ・ガートで、後者の二つはヒンドゥー教徒が死者を荼毘に付す場所です。ヴァーラーナシーのヒンドゥー教徒系図登録所はここに保管されています。ヴァーラーナシーの注目すべき寺院には、シヴァ神のカーシー・ヴィシュワナート寺院、サンカト・モーチャン・ハヌマーン寺院、ドゥルガー寺院があります。この都市は長い間、教育と音楽の中心地でもありました。1791年、インド最古のサンスクリット大学であるベナレス・サンスクリット・カレッジが、東インド会社の駐在員ジョナサン・ダンカンによって設立されました。ベナレスの近代教育は、19世紀後半のインド・ナショナリズムの高まりに大きく影響されました。アニー・ベサントは1898年にセントラル・ヒンドゥー・カレッジを設立しました。1916年、彼女とマダン・モーハン・マルヴィヤは、インド初の近代的な寄宿制大学であるバナーラス・ヒンドゥー大学を設立しました。カーシー・ヴィディヤピートは1921年に設立され、マハトマ・ガンディーの非協力運動への応答でした。インドの打楽器タブラを演奏するベナレス・ガラナ様式はここで発展しました。20世紀には、ヒンディー語・ウルドゥー語作家のプレームチャンドと、シェフナイ奏者のビスミッラー・ハーンがこの都市と関わりを持ちました。