The Rime of the Ancient Mariner
船乗りの超自然的な航海と罪悪感についての詩。
サミュエル・テイラー・コールリッジによって1797年から98年に執筆され、1798年版の『抒情民謡集』に初めて掲載されたこの詩は、当初『老水夫行』という題名でした。この詩は、長い航海から帰還した船乗りの体験を語ります。物語の枠組みとして、老水夫が結婚式に向かう男を呼び止め、自身の話を語るという設定です。物語が展開するにつれ、婚礼の客の反応は、面白さ、苛立ち、恐怖、魅了へと移り変わり、その変化はコールリッジの言葉遣いに反映されています。詩人は擬人法や反復といった物語技法を用いて、危険、超自然、または静けさといった雰囲気を各場面で呼び起こします。この詩はコールリッジの最長の主要作品であり、しばしば現代詩への重要な転換点、およびイギリス・ロマン派文学の始まりと見なされています。一部の現代版では、欄外に注釈が追加された1817年の改訂版を使用しています。この詩は発表時に賛否両論の評価を受けました。コールリッジは出版社から、この本の売上のほとんどは、それを海軍の歌集と間違えた船乗りによるものだと告げられたことがあります。時が経つにつれ、コールリッジは修正を加え、1800年の『抒情民謡集』第2版では多くの古語を置き換えました。この作品は、ジェームズ・クックの第2回探検航海(1772年~1775年)に触発された可能性があります。コールリッジの家庭教師ウィリアム・ウェールズがクックの旗艦で天文学者を務め、探検家と強い関係を持っていたためです。
Quick Facts
- Author
- Samuel Taylor Coleridge
- Written
- 1797–98
- First
- Lyrical Ballads
- Country
- Great Britain
- Language
- English
- Subject
- fate
- doom
- seafaring
- superstition
- Form
- Ballad
- Meter
- iambic tetrameter and iambic trimeter
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背景と経緯
この詩は、白髪の老水夫が結婚式に向かう客を呼び止め、自身の話を語るところから始まります。老水夫の話は、船が嵐によって南へと押しやられ、南極の氷に閉ざされる様子を描きます。そこにアホウドリが現れ、船を氷の閉塞から導き出します。老水夫がアホウドリを射殺すると、乗組員は怒りますが、後に天候が暖かくなると考えを変えます。船は赤道付近で無風状態になり、乗組員は老水夫に死んだアホウドリを首に掛けさせます。幽霊船が現れ、死神と「生ける屍の悪夢」が乗組員の魂を賭けてサイコロを振ります。死神が乗組員を勝ち取り、「生ける屍の悪夢」が老水夫を勝ち取ります。乗組員は全員死亡しますが、老水夫は生き残り、7日7晩、彼らの目に呪いを見続けます。老水夫が海の生き物を祝福すると呪いは解け、アホウドリは彼の首から落ちます。船は渦潮に飲み込まれ、老水夫は隠者、水先案内人、そしてその少年に救出されます。彼は償いとして、自らの話を語りながら世界をさまようことを強いられます。