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Ambrose

Römischer Statthalter, der Bischof wurde; einflussreicher Theologe und Kirchenvater.

Ambrosius von Mailand (lateinisch: Aurelius Ambrosius; um 339 – 4. April 397), als Heiliger Ambrosius kanonisiert, war ein römischer Theologe und Staatsmann, der von 374 bis 397 als Bischof von Mailand diente. Er ist einer der vier großen lateinischen Kirchenväter, wurde 1298 zum Kirchenlehrer erklärt und wird von der katholischen Kirche, der orthodoxen Kirche, der anglikanischen Gemeinschaft und verschiedenen lutherischen Konfessionen als Heiliger verehrt. Seine Predigten, Handlungen und literarischen Werke machten ihn zu einer der einflussreichsten kirchlichen Persönlichkeiten des 4. Jahrhunderts.

Quick Facts

Born
c. 339
Died
4 April 397
Field
Theology, statesmanship
Nationality
Roman

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Hintergrund

Ambrosius wurde 339 in eine römisch-christliche Familie griechischer Abstammung in Augusta Treverorum (dem heutigen Trier), der Hauptstadt der römischen Provinz Gallia Belgica, geboren. Sein Vater wird manchmal mit Aurelius Ambrosius, einem Prätorianerpräfekten Galliens, identifiziert, aber einige Gelehrte sehen in ihm einen Beamten namens Uranius. Nach dem Tod seines Vaters zog seine Mutter mit der Familie nach Rom, wo Ambrosius Literatur, Jura und Rhetorik studierte. Er trat in den öffentlichen Dienst ein und wurde um 372 Statthalter der Provinz Liguria et Aemilia.

Im Jahr 374, nach dem Tod des arianischen Bischofs Auxentius, begab sich Ambrosius in die Kirche, in der die Wahl stattfinden sollte, um einen Aufruhr zu verhindern. Seine Ansprache wurde durch den Ruf „Ambrosius zum Bischof!“ unterbrochen, der von der gesamten Versammlung aufgenommen wurde. Obwohl er ein relativ neuer Christ und noch nicht getauft war, wurde er innerhalb einer Woche getauft, zum Priester geweiht und zum Bischof von Mailand geweiht. Als Bischof führte er ein asketisches Leben, spendete sein Land den Armen und pflegte sorgfältig Praktiken, die die örtlichen Bräuche respektierten.

Ambrosius bezog eine feste Position gegen den Arianismus und leitete 381 die Synode von Aquileia, die die arianischen Bischöfe Palladius und Secundianus absetzte. Er versuchte, Konflikte zwischen den Kaisern Theodosius I. und Magnus Maximus zu schlichten. Zu seinen Schriften gehören der ethische Kommentar De officiis ministrorum (377–391) und der exegetische Exameron (386–390). Er verfasste mindestens vier Hymnen, darunter „Veni redemptor gentium“, und hatte einen bemerkenswerten Einfluss auf Augustinus von Hippo, den er zur Bekehrung zum Christentum verhalf.

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