Greek Myths Codexery

Psamathe (Nereid)

Нереида, наславшая волка в отместку за смерть сына.

Псамафа — нереида в греческой мифологии, одна из пятидесяти дочерей морского бога Нерея и океаниды Дориды. Она известна прежде всего как мать Фока от Эака, царя Эгины, а позднее как жена Протея, царя Египта, от которого родила двоих детей. Её мифы затрагивают темы превращения, мести и божественного вмешательства; она упоминается в произведениях Гесиода, Пиндара, Еврипида, Овидия и других авторов.

Field
Greek mythology
Nationality
Greek
Known for
Mother of Phocus; sending a giant wolf against Peleus's herd; transformation into a seal

Контекст

После того как Фок был убит своими сводными братьями Пелеем и Теламоном, Псамафа в отместку наслала на стадо Пелея огромного волка. Наиболее подробно этот эпизод описан в «Метаморфозах» Овидия: волк предстаёт как «огромный зверь» с «великими, смертоносными челюстями» и «глазами, пылающими красным огнём». Пелей молит Псамафу смилостивиться, но она остаётся непреклонна, пока её сестра Фетида не присоединяется к мольбам Пелея; тогда Псамафа превращает волка в мрамор. В других версиях, например у Антонина Либерала (со ссылкой на Никандра), волк обращается в камень «божественной волей», а Иоанн Цец утверждает, что его в камень превращает Фетида.

Путеводитель

Значение Псамафы в греческой мифологии определяется её двойственной ролью: нереиды, связанной с морем и песком, и персонажа, воплощающего материнскую месть. Её история иллюстрирует пересечение божественного и смертного миров, особенно через отношения с Эаком и Пелеем. Миф о её превращении в тюленя и последующем именовании сына Фоком выполняет этиологическую функцию, объясняя происхождение греческого слова «тюлень». Сюжет о мести с волком и его окаменении демонстрирует способность нереид влиять на мир смертных и важность божественного прощения, которое достигается через посредничество Фетиды. Псамафа упоминается в ранних источниках, таких как «Теогония» Гесиода, а позднее — в «Метаморфозах» Овидия, что свидетельствует о её устойчивом присутствии в античной литературе. Её изображения на аттических вазах конца V века до н. э., часто в сценах с другими нереидами, подчёркивают её роль в более широкой мифологической традиции, связанной с Пелеем и Ахиллом. Различные версии её истории, особенно касающиеся превращения волка, отражают изменчивость устной и литературной традиции в Древней Греции.

А вы знали?

More in Греческие мифы

Заметили ошибку?

Исправления от читателей сразу попадают в нашу очередь на проверку. Предложить правку · Как собираются источники для этого сайта

Комментарии

Загрузка…
Открыть в интерактивном кодексе →