Zeus
Царь богов, божество неба и грома.
Зевс — верховное божество греческого пантеона, бог неба и грома, правящий как царь богов на горе Олимп. Он — дитя Кроноса и Реи. В большинстве традиций его женой является Гера, от которой у него родились Арес, Илифия, Геба и Гефест. В оракуле Додоны его супругой считалась Диона, от которой, согласно «Илиаде», он породил Афродиту. Согласно «Теогонии», его первой женой была Метида, мать Афины. Зевс был печально известен своими многочисленными любовными похождениями, которые породили множество божественных и героических отпрысков, включая Аполлона, Артемиду, Гермеса, Персефону, Диониса, Персея, Геракла, Елену Троянскую, Миноса и Муз. Его почитали как небесного отца и главу богов, распределяющего роли среди других; даже боги, не бывшие его кровными детьми, обращались к нему как к Отцу, и все вставали в его присутствии. Его отождествляли со многими иноземными богами погоды, и поговорка о том, что Зевс — царь на небе, была общей для всех людей. Его символами являются молния и орёл. Помимо своего индоевропейского наследия, классический «тучегонитель» также заимствует иконографические черты из древних ближневосточных культур, такие как скипетр. В Риме его отождествляли с Юпитером. Его имя по-гречески — Ζεύς, склоняемое как Ζῆνα, Διός и Διί. Древнейшие засвидетельствованные формы — микенские греческие di-we и di-wo в линейном письме Б. Зевс — греческое продолжение Dyēus, праиндоевропейского бога дневного неба, также называемого «Небесным Отцом». Это имя встречается в «Ригведе» (Дьяус), латыни (Юпитер), албанском (Zot) и мессапском, все происходят от корня dyeu- («сиять», «небо», «бог»). Зевс — единственное олимпийское божество с такой прозрачной индоевропейской этимологией. Платон предложил народную этимологию, связывающую Зевса с «причиной жизни», но она не подтверждается современной наукой. Диодор Сицилийский писал, что Зевса также называли Зеном, потому что люди верили, что он был причиной жизни, в то время как Лактанций утверждал, что имя произошло от того, что он был первым, кто выжил среди детей Кроноса. Зевса называли многочисленными эпитетами, некоторые из которых являются сохранившимися именами местных богов, включённых в его миф.
Quick Facts
- God of
- King of the gods
- Abode
- Mount Olympus
- Parents
- Cronus and Rhea
- Siblings
- Hestia
- Hades
- Hera
- Poseidon
- and Demeter
- Children
- See, Offspring
- Roman equivalent
- Jupiter
- Spouse
- Hera
Facts from the source article.
Божественное происхождение и потомство
Зевс занимает вершину греческого пантеона как потомок Кроноса и Реи, младший из шести братьев и сестёр. Его происхождение помещает его в центр космической преемственности: его отец проглатывал каждого ребёнка при рождении, опасаясь пророчества, что один из его собственных детей предназначен свергнуть его. Выживание Зевса — достигнутое благодаря замене Реей завёрнутого камня — подготовило почву для его eventual правления над горой Олимп. Как царь богов, он породил необычайное созвездие божественных и героических детей в нескольких союзах. С Герой, наиболее часто упоминаемой матерью, он произвёл Ареса, Илифию, Гебу и Гефеста. Его первая жена Метида родила Афину, в то время как Диона, его супруга в оракуле Додоны, в «Илиаде» считается матерью Афродиты. Помимо этих канонических пар, многочисленные любовные похождения Зевса породили обширную родословную, включающую Аполлона, Артемиду, Гермеса, Персефону, Диониса, Персея, Геракла, Елену Троянскую, Миноса и Муз — что делает его прародителем почти всех главных фигур в греческом мифе.
Имя в разных культурах
Имя Зевс несёт одну из самых прозрачных лингвистических родословных во всём олимпийском пантеоне. Оно происходит напрямую от праиндоевропейского корня dyeu-, означающего сиять и, в его производных, небо, небеса, бог. Полное реконструированное имя, Небесный Отец, встречается в «Ригведе» как Дьяус Пита, в латыни как вокативная форма, встроенная в Iuppiter, и в албанском как Zoj-z и мессапском как Zis. Древнейшие греческие подтверждения сохранились в микенском линейном письме Б как di-we в дательном падеже и di-wo в родительном, подтверждая присутствие бога в религиозной практике бронзового века. В греческом, албанском и мессапском исходный кластер согласных подвергся аффрикации, произведя знакомый звук Z. Платон предложил народную этимологию в «Кратиле», связывая Зевса с идеей быть причиной жизни всегда для всех вещей через игру слов на его альтернативных титулах Зен и Диа, хотя современная наука не поддерживает это прочтение. Диодор Сицилийский и Лактанций каждый предложили свои собственные объяснения двойных имён Зевс и Зен, связывая их с ролью бога как подателя жизни или как первого выжившего ребёнка Кроноса.
More in Греческие мифы
Заметили ошибку?
Исправления от читателей сразу попадают в нашу очередь на проверку. Предложить правку · Как собираются источники для этого сайта