Thetis

背景と経緯

テティスはネーレウスとドーリスの娘であり、テーテュースの孫娘である。彼女はしばしばネーレーイスたちを率い、時にメーティスと同一視される。古拙期における彼女への崇拝を証明するのは、断片というただ一つの文献のみであり、初期のアルクマーンの讃歌では彼女を宇宙の創造主としている。テティスを女神として崇拝する慣習は、パウサニアスなどの作家が記録しているように、歴史時代まで一部の地域で存続した。彼女の称号ハロシュデュネーは「海に養われた」または「海生まれの」女神を意味する。

テティスはゼウスとポセイドンの両方から求婚されたが、彼女の息子が父よりも偉大になるという予言のため、人間のペーレウスと結婚させられた。彼女は当初ペーレウスを拒否したが、ペーレウスは彼女が火、水、雌獅子、蛇に変身するのをしっかりと掴んで押さえつけ、屈服させた。ペーリオン山での彼らの結婚式には神々が参列したが、招かれなかったエリスが黄金の林檎を投げ入れ、それが後にトロイア戦争を引き起こすこととなる。テティスはペーレウスとの間にアキレウスの母となる。

アキレウスを不死身にしようとして、テティスは夜に火で彼の死すべき部分を焼き尽くし、昼にはアンブロシアを塗った。ペーレウスがそれを見つけて叫ぶと、テティスは子供を投げ捨てて海へと去り、二度と戻らなかった。中断されたため、アキレウスの踵は守られなかった。別の伝承では、彼女をステュクス川に浸したが、掴んでいた踵だけが無防備のまま残った。トロイア戦争中、テティスはアキレウスをリュコメーデースの宮廷に女装して隠したが、オデュッセウスに見つけられた。後に彼女はヘーパイストスにアキレウスのための鎧を作らせた。

読者ガイド

テティスの重要性はアキレウスの母としての役割を超えている。彼女は宇宙的な能力を持つ存在であり、神々の秩序を揺るがす力を持つ。その証拠に、彼女の息子が父よりも偉大になるという予言により、ゼウスとポセイドンは彼女を人間と結婚させた。ホメロスは彼女が神々を助ける役割を強調している。すなわち、ヘーパイストスがオリュンポスから投げ落とされた時に彼女が受け止め、リュクールゴスによって追放されたディオニューソスをかくまった。これらの話は彼女を神々の過去と結びつけ、オリュンポスの基準では並外れた不死性を示しており、宇宙関係の別の構造を示唆している。彼女の名前が「tithemi」（設置する、確立する）に由来するという前近代的な語源説は、古典期ギリシャ人の間で彼女が初期の政治的役割を担っていたという認識があったことを示唆している。ヴァルター・ブルケルトは彼女の名前をテーテュースの変形した二重語と見なしている。アキレウスの死後、テティスは彼を白い島レウケーへと連れ去る。そこは別のエーリュシオンであり、アキレウス崇拝が歴史時代まで存続した。彼女の遺産はトロイア戦争叙事詩群に残されており、ペーレウスとの結婚が引き金となる出来事であり、『イーリアス』では彼女が一貫してオリュンポス十二神とその息子の行動に影響を与えている。