Pan (god)
野生、羊飼い、田園音楽を司る田園の神。
パーンは、野生、羊飼い、家畜、田園音楽、即興を司る古代ギリシャの神であり、ニュンペーたちの伴侶でもある。彼は、ファウヌスやサテュロスと同様に、山羊の後肢、脚、角を持って描かれる。彼の故郷は田園地帯のアルカディアであり、野原、果樹園、木々の茂る谷間の神としても知られ、しばしば性、豊穣、春の季節と結び付けられる。ローマ神話では、パーンはしばしばファウヌス、シルウァーヌス、イヌウスと同一視された。彼は18世紀から19世紀のロマン主義運動、そして20世紀のネオペイガニズム運動において重要な人物となった。
- Field
- God of the wild, shepherds, flocks, rustic music, fields, groves, wooded glens, fertility, spring
- Nationality
- Greek (Arcadia)
- Known for
- Goat-like appearance, pan flute, sexual prowess, connection to nature and rustic music
- Parents
- Various: Hermes and a daughter of Dryops; Hermes and Penelope; Penelope and Apollo; Zeus and Hybris; others
- Epithets
- Aegocerus (goat-horned), Lyterius (Deliverer), Maenalius (from Mount Maenalus)
背景と経緯
パーンの信仰は、他のギリシャ人から文化的に隔絶された山岳民族の地域であるアルカディアで始まった。彼は神殿ではなく、洞窟や岩窟などの自然の場所で崇拝された。例えば、アテナイのアクロポリスの北斜面にあるパーンの洞窟などである。例外として、ネダ川渓谷のパーンの聖域、エジプトのアポロノポリス・マグナにあるパーンの神殿、テッサリアのホモレ山の聖域がある。紀元前4世紀には、パーンはパンティカパイオンの貨幣に描かれた。バニヤスのビザンチン教会の壁からは、2世紀から3世紀のものとされる、ギリシャ語の碑文が刻まれたパーンの祭壇が発見された。ヘレニズム時代の密儀宗教では、パーンはパネース／プロトゴノス、ゼウス、ディオニューソス、エロースと同一視された。
読者ガイド
パーンの重要性は、いくつかの伝承によればオリュンポスの神々よりも古い原初の自然神としての役割と、その後の文化運動への永続的な影響力にある。彼は豊穣、春、田園音楽と結び付けられ、ニュンペーのシュリンクスが彼の追跡から逃れた後に、葦からパーンパイプを発明したことで有名である。彼の性的能力は伝説的であり、しばしば男根を持って描かれる。神話では、彼は恐ろしい金切り声を上げてテュポーンに対抗するゼウスを助け、彼の山羊の姿であるアイギパーンは星座のカプリコルヌスとして星々の中に置かれた。自然の場所でのパーンの崇拝は、彼と野生との結びつきを反映しており、ファウヌスやシルウァーヌスなどのローマの神々との同一視は、彼の文化横断的な魅力を示している。ロマン主義とネオペイガニズムの運動はパーンへの関心を復活させ、自然と原初の力との彼の関連性を強調した。彼の出自は古代の資料の間でも議論の的であり、彼をヘルメースとペネロペーの息子とするものもいれば、ゼウスやアポローンと結び付けるものもいる。この曖昧さが、彼の神秘的で多面的な性格をさらに際立たせている。