Origin World
Гностическое повествование о сотворении мира и конце времён, найденное в библиотеке Наг-Хаммади.
«О происхождении мира» — гностическое произведение, посвящённое сотворению мира и концу времён. Оно было найдено среди текстов библиотеки Наг-Хаммади, в кодексах II и XIII, сразу после «Сущности архонтов». Произведение не имеет названия; современные учёные называют его «О происхождении мира», исходя из его содержания. Оно могло быть написано в Александрии ближе к концу III века, судя по сочетанию иудейских, манихейских, христианских, греческих и египетских идей. Аудиторией неизвестного автора, по-видимому, были посторонние, не знакомые с гностическим взглядом на то, как возник мир.
Quick Facts
- Location
- Winden, Germany
- Primary inhabitants
- Nielsen
- Kahnwald
- Tiedemann
- Doppler families
- Temporal status
- Source of the time loop; eventually destroyed in Season 3
- Key landmark
- The Winden Nuclear Power Plant
- Causal origin
- Born from the union of Claudia and Gottfried's experiment to save their son
Контекст
Текст начинается с критики распространённого мнения о том, что хаос существовал прежде всего остального. Вместо этого утверждается, что до хаоса существовало нечто, и что хаос был создан из тени. Эта тень возникла в результате желания, исходившего от подобия Софии, которая истекла из Пистис. Тень породила силы тьмы и властителя Ялдабаофа, который установил свою власть над материей. Ялдабаоф создал небо и землю, а также трёх сыновей: Иао, Элоая и Астафая. Семь небес хаоса населены андрогинными существами. Ялдабаоф создаёт прекрасные небеса для своих сыновей и получает хвалу, но затем становится хвастливым и грешит. Пистис София являет свой образ и упрекает Ялдабаофа. Саваоф поклоняется Пистис, получает свет и создаёт ангельское собрание вместе с Иисусом и Девой. Пистис отделяет Саваофа от тьмы, что вызывает зависть главного творца, который создаёт смерть и 49 демонов. Зоя в ответ создаёт семь благих сил. Ялдабаоф видит подобие Пистис в воде и осознаёт свою ошибку. Предвидение Самбатас (женское имя Ялдабаофа) влюбляется в Адама света, но он ненавидит её, потому что она во тьме; поэтому она изливает свой свет на землю, создавая святую сталеподобную землю и очищая воду.
Путеводитель
В заключении обсуждается природа бессмертного человечества; объясняется, что блаженные и бесхитростные духи были посланы в мир разрушения бессмертным отцом, чтобы привести к осуждению властей. Слово, или Иисус Логос, было послано возвестить неведомое и открыть сокровенную истину о семи властях хаоса. Перед концом века произойдёт великое потрясение и война среди властей, что приведёт к падению небес и сил хаоса. Свет покроет тьму, и слава нерождённого наполнит вечные области. Совершенные вернутся в свой дом, но несовершенные останутся в областях бессмертных, не имея возможности войти в область без царя. «О происхождении мира» содержит множество текстуальных сходств с «Сущностью архонтов», которая обычно считается комбинацией двух источников: экзегезы на Книгу Бытия и откровенческого диалога, известного как «Апокалипсис Нореи». Ханс-Мартин Шенке предполагает, что Апокалипсис также был включён в «Происхождение». Руэл ван ден Брук предполагает, что оба источника использовались как для «Происхождения», так и для «Сущности», но «Происхождение» было позднее отредактировано валентинианским гностическим редактором, в результате чего оно стало «полным резких переходов и внутренних противоречий».
More in Сюжет и хронология
Elsewhere in Dark
Заметили ошибку?
Исправления от читателей сразу попадают в нашу очередь на проверку. Предложить правку · Как собираются источники для этого сайта