Luxor

Контекст

Луксор был древним городом Фивы, столицей Верхнего Египта в эпоху Нового царства и городом бога Амона, впоследствии ставшего Амоном-Ра. В древнеегипетских текстах город обозначался как wAs.t (приблизительное произношение: «Уасет»), что означало «город скипетра», а позднее в демотическом египетском — как ta jpt (условно произносится как «та ипт» и означает «святилище/храм», имея в виду jpt-swt, храм, ныне известный под арабским названием Карнак, что значит «укреплённая деревня»). Древние греки адаптировали это название как Тебаи, а римляне вслед за ними — как Тебы. Фивы также были известны как «город ста ворот», иногда называемый «южным Гелиополем» (древнеегипетское «Иуну-шемаа»), чтобы отличать его от города Иуну, или Гелиополя, главного места поклонения богу Ра на севере. Город часто называли и niw.t, что просто означает «город», и он был одним из трёх городов Египта, к которым применялось это существительное (двумя другими были Мемфис и Гелиополь); его также называли niw.t rst, «южный город», как самый южный из них. Значение Луксора начало возрастать уже с XI династии, когда поселение превратилось в процветающий город. Ментухотеп II, объединивший Египет после смуты Первого переходного периода, принёс стабильность землям, и город стал набирать вес. Фараоны Нового царства в своих походах в Куш (на территории современного северного Судана), а также в земли Ханаана, Финикии и Сирии способствовали накоплению городом огромных богатств и росту его влияния, в том числе и в мировом масштабе. Фивы сыграли ключевую роль в изгнании вторгшихся гиксосов из Верхнего Египта, и с XVIII по XX династию город стал политическим, религиозным и военным центром Древнего Египта. Город привлекал такие народы, как вавилоняне, митаннийцы, хетты из Анатолии (современная Турция), ханаанеи из Угарита, финикийцы из Библа и Тира, а также минойцы с острова Крит. Хеттский принц из Анатолии даже прибыл, чтобы жениться на вдове Тутанхамона, Анхесенамон. Однако политическое и военное значение города угасло в Поздний период, когда Фивы были заменены в качестве политической столицы несколькими городами Северного Египта, такими как Бубастис, Саис и, наконец, Александрия. Тем не менее, как город бога Амона-Ра, Фивы оставались религиозной столицей.